Nationalité / Culture
Maya
Prononciation
WAH-nuh-pwuh et shi-BAY-lan-kay
Noms alternatifs
Aucun
Apparaît dans
La Popol Vuh
Lignée
Fils de Hun-Hunahpu
Aperçu des personnages
Les dieux jumeaux Hunahpu et Xbalanque étaient héros dans la mythologie des Mayas, un peuple d'Amérique centrale. Par leur courage et leur esprit vif, ils ont déjoué les seigneurs de Xibalba (prononcé shi-BAHL-buh), le pègre ou terre des morts, et les a détruits. Leur histoire est racontée dans le texte sacré maya, le Popol Vuh.
Mythes majeurs
Selon la légende, le jumeaux' père, Hun-Hunahpu, avait également lutté avec les dieux de la pègre. Les dieux l'ont défié, lui et son propre frère jumeau, de jouer au ballon. Puis ils l'ont tué et ont suspendu sa tête à un arbre. Une jeune femme passant par là a tendu la main pour cueillir des fruits de l'arbre, et la tête lui a craché la main en disant: «Dans ma salive et ma salive, je vous ai donné mes descendants. Elle a rapidement donné naissance à des jumeaux, Hunahpu et Xbalanque.
Lorsque les deux frères ont rencontré les seigneurs de Xibalba, les dieux les ont envoyés à travers une série d'endroits effrayants dans le monde souterrain. Ils ont commencé dans la maison des ténèbres puis sont passés dans la maison des couteaux, où ils ont réussi à éviter d'être poignardés. Ils ont construit un Feu dans la maison du froid pour éviter de geler et ensuite face à la maison des jaguars, où ils ont donné des os aux animaux pour éviter d'être mangés eux-mêmes. Après le procès suivant, la maison du feu, ils sont entrés dans la maison des chauves-souris, où le désastre a frappé. Une des chauves-souris a coupé la tête de Hunahpu. Les dieux ont suspendu la tête dans un terrain de jeu de balle et ont défié les jumeaux de jouer au ballon avec eux.
Xbalanqúe trouva une tortue assise sur les épaules de Hunahpú à la place de sa tête, et ils se dirigèrent vers le terrain de balle. Pendant le jeu, les dieux ont été distraits par un lapin près de la cour. Xbalanqúe a saisi cette opportunité pour voler la tête de son frère du mur et la remettre en place. Au grand dam des dieux, les jumeaux étaient maintenant assez forts pour nouer le match.
Hunahpú et Xbalanqúe ont exécuté une série de tours, au cours desquels ils semblaient mourir dans un four en pierre et se transformer ensuite en acteurs itinérants. Lorsque les seigneurs de Xibalba ont demandé aux jumeaux de se produire pour eux, les deux frères ont d'abord refusé. Finalement, ils ont présenté plusieurs actes, tels que brûler et restaurer une maison et sacrifier Hunahpú et le ramener à la vie. Impressionnés, les dieux ont demandé aux jumeaux de faire de même pour eux. Les frères ont accepté, mais après avoir sacrifié les dieux, ils ne les ont pas ressuscités. Après avoir éliminé les dieux des enfers et vengé le meurtre de leur père, Hunahpú et Xbalanqúe sont allés dans les cieux, où dans certaines versions ils sont devenus les soleil et la lune.
Hunahpú et Xbalanqúe en contexte
Le mythe de Hunahpú et Xbalanqúe illustre deux éléments très importants de la vie maya: la création de descendants masculins et le jeu de balle méso-américain. Dans le mythe, le père des jumeaux imprègne une femme après qu'il a déjà été tué et que sa tête a été placée dans un arbre. Cela indique à quel point les Mayas considéraient que les descendants masculins étaient importants. Le jeu de balle était la principale activité sportive des Mayas; il était joué pour le divertissement par de jeunes enfants, tandis que les jeux pour adultes se terminaient souvent par le rituel sacrifier des joueurs perdants.
Thèmes et symboles clés
Dans le mythe de Hunahpú et Xbalanqúe, le thème principal est la vengeance. Avant même de naître, les jumeaux perdent leur père lorsqu'il est tué après avoir perdu un match de balle contre les dieux de la pègre. La plupart du mythe se concentre sur leur voyage à travers le monde souterrain dans une tentative de vaincre les dieux qui ont tué leur père.
Hunahpú et Xbalanqúe dans l'art, la littérature et la vie quotidienne
Hunahpú et Xbalanqúe apparaissent dans le Popol Vuh, une collection de mythes mayas écrits au XVIe siècle. Les personnages, bien que centraux de la mythologie mésoaméricaine, apparaissent dans très peu d'œuvres au-delà de cela. Cela est probablement dû au fait que Mythologie Maya n'a commencé que récemment à recevoir l'attention depuis longtemps accordée à la mythologie d'autres cultures.
Lire, écrire, réfléchir, discuter
Le jeu de balle mésoaméricain était à la fois un sport et un rituel pour le peuple maya. Pensez-vous que les sports modernes comme le football pourraient également être considérés comme des rituels culturels? Pourquoi ou pourquoi pas?