Klamath-modoc

KLAMATH-MODOC. Les terres ancestrales des Klamath et des Modocs couvrent le sud de l'Oregon, le nord-est de la Californie et certaines parties du nord du Nevada. Avant 1820, environ 2,000 1,000 Klamaths et 1780 XNUMX Modocs vivaient dans cette région. Leur nombre a considérablement diminué après un contact avec des non-Indiens. Les érudits affirment que ces tribus étaient autrefois les mêmes et que les Modocs se sont séparés des Klamath et se sont déplacés vers le sud après XNUMX. Les histoires d'origine des tribus donnent un compte rendu différent, suggérant des points d'origine, des structures sociales et de l'environnement divergents. Les deux tribus appartiennent au même groupe linguistique, Lutuami, mais parlent des dialectes différents. La désignation «Maklak» ou «Moadoc» se traduit par «peuple du sud».

Les différences politiques qui ont poussé les Modocs à se séparer des Klamath ne signifient pas que les Klamath et les Modocs ont rompu leurs liens. Leur relation s'est développée le long de lignes à la fois amicales et hostiles grâce au commerce, aux mariages mixtes et à la guerre.

L'environnement traditionnel des Klamath était humide, tandis que la patrie des Modocs était aride et connaissait des hivers rigoureux. La subsistance des deux dépendait des marais qui produisaient des camas, des wocus, des oiseaux aquatiques, des poissons et du petit gibier. Le logement dépendait de la saison. Pendant les mois d'hiver, les Modocs et les Klamath vivaient dans des pavillons en terre ou des maisons de fosse. En été, ils installent des logements temporaires à proximité des zones de pêche, de chasse et de cueillette. Les deux tribus ont maintenu une division sexuelle du travail. Les femmes tissaient des paniers complexes, s'occupaient des enfants et rassemblaient, préparaient et cuisinaient de la nourriture; les hommes chassaient, protégeaient les villages, attaquaient les tribus voisines et combattaient les ennemis. Le leadership masculin dépend de la capacité d'une personne à orner, à se battre et à subvenir aux besoins de la communauté. Bien que les hommes occupent des postes publics, le rôle des femmes dans la sélection et le conseil des dirigeants est tout aussi important. En raison de leur petit nombre et de leur environnement, les dirigeants de Modoc étaient plus flexibles que ceux des Klamath.

Les Klamath et les Modocs étaient tous deux importants dans les réseaux commerciaux reliant la Californie au Pacifique Nord-Ouest. Les Klamath avaient un accès direct aux principaux centres commerciaux, en particulier les Dalles, tandis que les Modocs jouaient un rôle important dans la sécurisation des captifs pour la traite des esclaves au nord. Le contact avec les non-Indiens distinguait encore les Klamath et les Modocs. Les Klamath sont entrés en contact avec des non-Indiens d'abord par le biais du matériel

marchandises, puis, à partir de 1826, avec les marchands de fourrures. Les Modocs sont également entrés en contact avec des marchandises commerciales, mais le volume des échanges en territoire Modoc était minime. La découverte d'or à la fin des années 1840 a changé la donne. Les Klamath et les Modocs ont lutté contre des milliers de mineurs et de colons qui traversaient et s'installaient sur leurs territoires. Les Modocs se sont opposés aux trains de wagons circulant sur leurs terres et polluant la région. Ils ont cherché à arrêter ces incursions en effrayant les nouveaux arrivants. Les Klamath, peu disposés à agir contre les nouveaux arrivants, ont essayé de développer des relations amicales avec eux.

Conformément à la politique indienne fédérale, le traité de Klamath de 1864 a créé une réserve sur les terres de Klamath où les Klamath et les Modocs s'établiraient en échange d'une protection contre les colons et les mineurs. À l'époque de la réservation, les Klamath occupaient une place centrale dans les relations avec les responsables de l'agence. Allen David est devenu un leader de la réserve jusqu'à la fin du XIXe siècle. Lorsque les Modocs ont déménagé dans la réserve, ils ont été négligés par les agences et sont entrés en conflit avec les Klamath. Finalement, la moitié des Modocs sont retournés en Californie sous la direction de Kintpuash (Captain Jack). Cette migration a déclenché des conflits avec les colons blancs, menant à la guerre Modoc de 1872–1873. À sa fin, quatre hommes Modoc, dont Kintpuash, ont été exécutés et 153 Modocs ont été exilés dans le territoire indien de l'Oklahoma.

Les Klamath et Modocs qui sont restés sur la réserve de Klamath ont réussi à gagner leur vie en créant l'irrigation

projets et une entreprise de bois. Ils ont établi un conseil sous la supervision de fonctionnaires de l'agence et ont géré avec succès les affaires jusqu'à présent. Les Modocs exilés ont subi un déclin démographique dramatique, mais grâce à un travail acharné et à la détermination, ils sont devenus des agriculteurs prospères. Le Dawes Severalty Act de 1887 attribuait des terres à des particuliers sur des réserves à travers les États-Unis. Bien que cet acte ait eu un impact négatif sur de nombreux Amérindiens, il a permis à cinquante et un Modocs de revenir en Oregon en 1909.

La politique indienne du XXe siècle a perturbé le cours du développement économique dans la réserve de Klamath. Plus important encore, en 1954, les autorités fédérales ont "mis fin" aux Klamath et aux Modocs dans un effort pour les rendre autonomes et moins dépendants des services gouvernementaux. Les protections fédérales ont été retirées et les particuliers ont été autorisés à vendre des biens précédemment détenus en fiducie. En conséquence, de nombreux Klamath ont perdu leurs entreprises forestières. En 1978, les Modocs ont été reconnus et en 1985, les Klamath ont été rétablis en tant que tribu reconnue au niveau fédéral. Au début du XXIe siècle, les Klamath et les Modocs résidaient toujours dans l'Oregon, et les descendants de ces Modocs exilés dans le territoire indien résidaient toujours dans l'Oklahoma sous la tribu des Modoc de l'Oklahoma. En 2002, environ 3,100 600 personnes ont revendiqué l'ascendance Klamath et XNUMX l'ascendance Modoc.

Bibliographie

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Rebecca Balles