L'Évangile d'Ostromil est un livre évangélique du XIe siècle et le plus ancien manuscrit slave daté.
Selon son post-scriptum, l'Évangile d'Ostromir a été copié par le scribe Grégoire pour le gouverneur (équipage ) de Novgorod, Ostromir, en 1056 et 1057. Le manuscrit contient 294 feuillets, et chaque folio est divisé en deux colonnes. Les évangiles ou évangéliaires étaient des livres de lectures de l'Evangile arrangés pour être utilisés dans des services religieux spécifiques. Dans la tradition slave, ils étaient appelés aprakos Evangile, qui dérive du grec pour «jour saint». En raison de leur fonction importante dans la célébration de la liturgie, ils ont été très fréquemment copiés. Il existe deux types d'évangéliaires. Les évangéliaires courts contiennent des lectures pour tous les jours du cycle du dimanche des Rameaux à la Pentecôte et pour le samedi et le dimanche pour le reste de l'année. Les évangéliaires complets ont des lectures du samedi et du dimanche pour le Carême ainsi que pour tous les jours de la semaine pour le reste de l'année. L'Évangile d'Ostromir est le plus ancien des évangéliaires courts. Il est remarquable pour ses traits de dialecte slave oriental, ses miniatures remarquables représentant trois des écrivains évangéliques et son écriture onciale digne, souvent utilisée pour copier des textes bibliques. Certains chercheurs ont soutenu que l'Évangile d'Ostromir remonte à un remaniement en Bulgarie orientale d'un texte glagolitique macédonien antérieur, tandis que d'autres nient une connexion glagolitique. Le philologue russe pionnier Alexander. Vostokov a produit une édition influente de l'Évangile d'Ostromir en 1843 (réimpression 1964). Des éditions en fac-similé ont été publiées à Saint-Pétersbourg / Leningrad en 1883 et 1988. D'abord conservé dans la cathédrale Sainte-Sophie de Novgorod puis dans l'une des églises du Kremlin à Moscou, l'Évangile d'Ostromir est maintenant situé à la Bibliothèque nationale de Russie à St. Petersburg (anciennement la Bibliothèque publique d'État).