21 septembre 1928
Né à Sainte-Marie, en Martinique, Edouard Glissant et son contemporain Frantz Fanon sont les plus connus de la génération d'écrivains qui succéda au père fondateur de Négritude, Aimé Césaire. Comme Fanon, Glissant a fait ses études au lycée Schoelcher et est ensuite parti pour Paris après avoir participé à la campagne électorale de Césaire. Contrairement à celle de beaucoup de ses contemporains dans les années 1950, la poésie des débuts de Glissant n'était pas ouvertement politique mais une exploration dense du paysage des Caraïbes. Son premier livre d'essais, Soleil de la conscience (Soleil de conscience ), en 1956 est essentiellement un carnet de voyage traitant de sa relation avec la France en tant qu'initié et étranger. Cette «ethnographie de soi», comme il l'appelait, a été écrite comme une série de poèmes en prose et contenait les thèmes majeurs de ses travaux ultérieurs: l'importance du lieu, l'idée d'une insularité ouverte et la nature fondamentalement interconnectée de tous. des cultures. Le thème de la découverte de soi individuelle se poursuit dans les premiers romans de Glissant La Lézarde (La maturation ), qui a remporté le Prix Renaudot en 1958, et Le quatrième siècle (Le quatrième siècle ) en 1965. Tous deux l'ont fait connaître en raison de leurs évocations originales de l'espace et de l'histoire martiniquaises et de leur traitement expérimental des conventions génériques.
Glassant a passé dix-neuf ans à Paris, au cours desquels il a produit un certain nombre d'essais sur les écrivains les plus influents des Amériques, Saint-John Perse, Aimé Césaire, William Faulkner et Alejo Carpentier, qui deviendra plus tard la base du livre d'essais de 1969. L'intention poétique (L'intention poétique ). Il s'est également engagé dans la politique anticoloniale à travers le Front Antillo-Guyanais formé avec Paul Niger, et il revient en Martinique en 1965 et fonde l'Institut Martiniquais d'Études. En invitant des artistes tels que Roberto Matta du Chili et Agustín Cárdenas de Cuba et avec la publication du magazine Un coma, Glissant a tenté de contrer l'européanisation rapide de la Martinique, devenue un département français en 1946. Sa sombre vision de l'avenir de la Martinique en tant que département est consignée dans le roman de 1975, très intitulé Malemort (Undead ).
En 1980, Glissant quitte la Martinique pour devenir l'éditeur du Courrier de l'UNESCO à Paris. L'année suivante, il publia son célèbre Le discours Antillais (Discours caribéen ) et le roman La case du commandeur (La cabine du conducteur ). Dans ses essais, il s'est imposé comme le principal théoricien caribéen de la post-Négritude période, proposant une vision des Caraïbes comme un site exemplaire de créolisation qui transcende les divisions raciales et linguistiques. Il a quitté Paris en 1988 pour un poste d'enseignant aux États-Unis, et ses romans interdépendants ont évolué vers des récits d'errances nomades et un sens éclaté du lieu dans Mahagony (1987) et Tout monde (1993). De même, ses derniers essais, Poétique de la Relation (Poétique de la relation ) en 1990 et Faulkner, Mississippi (1996), développent ses théories de l'identité rhizomatique et des Amériques en tant que site de métissage, ou mélange de peuples. Les idées de Glissant ont engendré un mouvement d'affirmation culturelle en Martinique appelé le créolité mouvement dont Patrick Chamoiseau est la figure littéraire la plus en vue.
Voir également Chamoiseau, Patrick; Cultures diasporiques dans les Amériques; gritude
Bibliographie
Baudot, Alain. Bibliographie annotee d'Edouard Glissant. Toronto: Éditions du Gref, 1993.
Dash, J. Michael. Edouard Glissant. Cambridge, Royaume-Uni: Cambridge University Press, 1995.
Glissant, Edouard. Discours caribéen. Traduit par J. Michael Dash. Charlottesville: University Press of Virginia, 1989.
j. Michael Dash (2005)