Nationalité / Culture
Indien
Prononciation
muh-hah-BAHR-ruh-tuh
Noms alternatifs
Aucun
Apparaît dans
La Mahabharata
Aperçu du mythe
La Mahabharata (prononcé muh-hah-BAHR-ruh-tuh) consiste en une collection de légendes et de contes tournant autour de la grande guerre de Bharata entre les Kauravas et les Pandavas, deux branches d'une ancienne dynastie indienne. Les histoires - qui impliquent des dieux et héros —Contiennent des éléments du mythe, de la philosophie et des enseignements religieux. Une section de l'épopée appelée le la Bhagavad Gita, (Cantique de Dieu) est l'un des textes religieux les plus importants de l'hindouisme.
La Mahabharata est situé dans le royaume de Kurukshetra (prononcé khuh-rook-SHAY-truh) sur les plaines du nord de l'Inde le long du Gange. Les parvans d'ouverture (livres) expliquent l'ascendance des personnages principaux et fournissent un arrière-plan pour le conflit central de l'œuvre. Ce conflit commence lorsque l'héritier légitime du trône de Kurukshetra, un prince aveugle nommé Dhritarashtra (prononcé dree-tuh-RAHSH-truh), est passé au profit de son jeune frère Pandu (prononcé PAN-doo). Au lieu de prendre le trône, cependant, Pandu se rend dans les montagnes de l'Himalaya pour y vivre en ermite, laissant Dhritarashtra sur le trône après tout.
Avant que Pandu ne quitte Kurukshetra, ses deux épouses ont donné naissance à cinq fils, qui sont devenus connus sous le nom de Pandavas (prononcé PAHN-duh-vuhz). Ils vivaient à la cour royale avec leurs cousins, les cent fils de Dhritarashtra connus sous le nom de Kauravas (prononcé KOW-ruh-vuhz).
Lorsque les Pandavas sont devenus majeurs, l'aîné, Yudhisthira (prononcé yoo-DIS-thuh-ruh), a demandé le trône à son oncle, affirmant qu'il était l'héritier légitime. Une querelle a éclaté entre les deux branches de la famille, et les Kauravas ont finalement forcé les Pandavas à s'exiler dans la forêt.
En exil, les Pandavas sont entrés dans un tournoi pour gagner la main d'une belle princesse nommée Draupadi (prononcé DROW-puh-dee). Les Kauravas ont également participé au concours, mais le frère Pandava Arjuna (prononcé AHR-juh-nuh) a remporté la princesse, qui est devenue l'épouse commune des cinq Pandavas.
Après le tournoi, le roi Dhritarashtra a rappelé les Pandavas à sa cour et a divisé le royaume entre eux et ses propres fils. Mécontents de ce règlement, les Kauravas ont défié les Pandavas à un jeu de dés et ont reconquis tout le royaume en trichant. Une fois de plus, les Pandavas ont été contraints à l'exil.
Après de nombreuses années d'errance, les Pandavas sont revenus pour récupérer le royaume, mais les Kauravas ont refusé d'abandonner le contrôle et les deux parties se sont préparées à la guerre. Le Dieu Krishna (prononcé KRISH-nuh) a soutenu les Pandavas. Bien qu'il n'ait pris aucune part aux combats, il a servi de conducteur de char pour le frère Pandava Arjuna et lui a donné des conseils. Leurs conversations avant la batde constituent la section de la Mahabharata connue sous le nom Bhagavad Gita.
Les Pandavas et Kauravas se sont rencontrés dans une série de batailles dans les plaines de Kurukshetra. En fin de compte, les Pandavas sont sortis victorieux après avoir tué tous leurs cousins. Les Pandavas ont gagné le royaume et le frère aîné, Yudhisthira, a pris le trône.
Les Pandavas ont régné pacifiquement, bien que leur oncle Dhritarashtra ait pleuré la perte de ses fils et se soit fréquemment disputé avec ses neveux. Dhritarashtra est finalement allé vivre dans la forêt et y est mort. Quelque temps plus tard, Yudhisthira abandonna le trône et partit avec ses frères et leur femme, Draupadi, vivre sur le mont Meru, la demeure du dieu Indra (prononcé IN-druh).
Le conflit entre les Pandavas et les Kauravas ne représente qu'une partie de la Mahabharata. L'ouvrage comprend de nombreux autres récits sur les divinités et les héros et couvre un vaste éventail de sujets. Les histoires présentent des idées philosophiques complexes qui forment la base de la foi hindoue - codes de conduite, devoirs sociaux et principes religieux.
La Mahabharata Dans le contexte
L'une des épopées majeures de l'Inde et le plus long poème du monde, le Mahabharata est un texte hindou sacré. Bien que la tradition soutienne qu'un ancien sage, ou sage, appelé Vyasa (prononcé vee-YAH-sah) est l'auteur du Mahabharata, il a été presque certainement composé par un certain nombre de poètes différents, puis rassemblé en une seule œuvre entre 400 et 200 avant JC. L'épopée a atteint sa forme actuelle environ deux cents ans plus tard. Il contient près de cent mille versets et est divisé en dix-huit livres appelés parvans. L'ouvrage reflète les croyances hindoues sur les dirigeants historiques d'une région du nord de l'Inde et fournit également des détails sur le culte et les codes de conduite dans l'ancienne culture hindoue.
Thèmes et symboles clés
Le thème principal du Mahabharata est l'idée du devoir sacré. Chaque personnage de l'épopée est né dans un groupe social particulier, ou caste, qui doit suivre le devoir qui lui est prescrit par la loi sacrée. Les personnages qui accomplissent leur devoir sacré sont récompensés, tandis que ceux qui ne le font pas sont punis. C'est la grande leçon que le Seigneur Krishna donne à Arjuna quand il commence à douter de son rôle dans la bataille. Obéir à son devoir sacré est un pilier clé de la religion hindoue.
La Mahabharata dans l'art, la littérature et la vie quotidienne
La Mahabharata est immensément populaire en Inde et dans toute l'Asie du Sud-Est. L'œuvre a inspiré de nombreuses œuvres d'art anciennes, telles que des peintures miniatures indiennes et les sculptures élaborées des anciens temples d'Angkor Wat et d'Angkor Thorn au Cambodge. Aujourd'hui le Mahabharata reste une épopée hindoue importante et continue de servir de fondement à la foi et à la mythologie religieuses hindoues.
Lire, écrire, réfléchir, discuter
Dans le Mahabharata, Draupadi est marié à cinq frères en même temps. De nombreuses cultures modernes ont des lois interdisant le mariage à plus d'une personne à la fois. À votre avis, à quoi servent des lois comme celle-ci? Quels sont les avantages pour une société de limiter le mariage à une seule personne? Une femme devrait-elle être autorisée à épouser deux hommes ou plus si tous les participants sont d'accord? Pourquoi ou pourquoi pas?