Épanoui vers 1204-1193 avant JC
Contremaître à Deir el Medina
Sources préjugées . Paneb est connu de sa tombe à Deir el Medina, qui conserve peu d'informations sur sa vie. Malheureusement pour Paneb, sa réputation historique repose entièrement sur des informations fournies dans un texte rédigé par son ennemi juré, Amen-nakhte, en Sel de papyrus 124. Amen-nakhte croyait que Paneb était devenu contremaître grâce à un pot-de-vin versé au vizir, un travail qui, selon Amen-nakhte, était légitimement le sien en l'absence de toute corruption.
Liste des crimes . Amen-nakhte a préparé une liste des raisons pour lesquelles Paneb n'était pas digne d'être contremaître. Parmi les raisons, il y avait le tempérament violent de Paneb. Mais plus important encore, Paneb a été accusé d'adultère, de corruption, de détournement, de vol et d'agression. On ne sait pas si Amen-nakhte a jamais livré sa liste d'accusations au vizir. La copie connue des savants a probablement été découverte à Deir el Medina, plutôt que chez le vizir de l'autre côté de la rivière. cependant, Ostraca Turin 57556, écrit un peu plus tard, fait référence à la punition de Paneb pour vol. Ce texte est la seule confirmation qu'il a commis un crime.
Infidélité . L'adultère n'était pas une affaire criminelle dans l'Égypte ancienne. Il peut cependant être utilisé comme preuve de méchanceté ou d'abus de pouvoir lorsqu'un superviseur séduit la femme d'un employé. Certains textes suggèrent qu'un mari lésé pourrait assassiner le séducteur de sa femme, une situation qui conduirait au désordre général dans un village. Les accusations portées contre Paneb, si elles étaient vraies, auraient certainement interféré avec les travaux sur la tombe du roi. Amen-nakhte a accusé Paneb de coucher avec les épouses de deux ouvriers différents. Il a affirmé que «Paneb a couché avec la dame Tuy lorsqu'elle était l'épouse de l'ouvrier Qenna; il a couché avec la dame Hel quand elle était avec Pen-dua. Il a couché avec la dame Hel quand elle était avec Hesy-su-neb-ef », selon son fils. Dans le cas de la deuxième femme, Paneb aurait également couché avec sa fille et aurait procuré la fille pour son propre fils - «Et quand il avait couché avec Hel, il couchait avec Webkhet, sa fille. Et A'opekhty, son fils, a couché avec Webkhet lui-même.
Corruption . Amen-nakhte a accusé Paneb de devenir contremaître en soudoyant le vizir Pre-em-hab en lui donnant cinq esclaves qui appartenaient auparavant au père du contremaître récemment décédé, Neferhotep. Amen-nakhte devait également avoir un intérêt dans la propriété de ces esclaves puisqu'il était le frère de Neferhotep.
Détournement . Paneb aurait détourné le temps de seize ouvriers pour travailler sur sa tombe privée plutôt que de continuer leur travail sur la tombe du roi. Il a également demandé aux ouvriers d'utiliser leurs ciseaux et pioches officiels et aurait même cassé un outil lors de la construction de sa tombe. Ces outils étaient fournis aux ouvriers pour le travail qu'ils accomplissaient «pour Pharaon». Cette mauvaise utilisation du temps et des outils de ces hommes était un problème constant et persistant pour le gouvernement central, un abus directement abordé dans un décret pris par le roi Sety I (vers 1290-1279 avant notre ère) trois générations plus tôt.
Vol . Au même moment, Paneb aurait fait voler la pierre de la tombe du roi Merneptah (vers 1213-1204 avant notre ère). Il leur aurait fait tailler quatre colonnes dans cette pierre, qu'ils auraient ensuite érigée dans la tombe de Paneb. Amen-nakhte a affirmé que «tandis que les tailleurs de pierre se tenaient debout et travaillaient à l'œuvre de Pharaon, les gens qui passaient dans le désert les ont vus et ont entendu leurs voix. Et il prit les ciseaux de Pharaon (qu'il vive, qu'il prospère, qu'il soit en bonne santé) et la pioche pour travailler dans son tombeau.
Agression . Amen-nakhte a également accusé Paneb d'avoir poursuivi Neferhotep à travers le village, le menaçant de «le tuer dans la nuit!» Neferhotep a été contraint de s'enfermer dans sa propre maison et de mettre une garde. Paneb a attaqué la maison avec des pierres et a enfoncé la porte. Il a également battu neuf hommes cette nuit-là.
Retribution . Neferhotep a rapporté Paneb au vizir, Amen-mose, qui a puni Paneb pour les agressions. Cependant, Amen-nakhte croyait que Paneb était en mesure de forcer le renvoi d'Amen-mose en raison de sa punition. Amen-nakhte s'est plaint: «Maintenant, (il) n'est pas digne de cette fonction. En effet, il se comporte comme le wadjet oeil [jouant la Providence] (bien que) il soit comme un fou. Il a tué ces hommes afin qu'ils ne soient pas en mesure de faire un rapport à Pharaon, (qu'il vive, qu'il prospère, qu'il soit en bonne santé). Écoute, j'ai fait savoir au vizir son comportement.
Implications . Les accusations portées contre Paneb, vraies ou non, brossent un tableau de la vie à Deir el Medina qui est en contradiction avec les idéaux égyptiens. Ils démontrent les types de problèmes sociaux qui étaient possibles dans un petit village et qui sont généralement cachés de la vue historique.