Des pionniers. Le terme «pionnier» englobe désormais presque toutes les entreprises ou personnes qui sont les premières dans tout nouveau mouvement: géographique, intellectuel, scientifique ou culturel. Historiquement, cependant, «pionnier» fait référence aux colons frontaliers américains du XIXe siècle. La frontière américaine se composait de plusieurs entreprises: la frontière minière, la frontière forestière, la frontière agricole, etc. En migrant vers l'Ouest américain, les pionniers ont conservé leur propre culture et l'ont superposée aux cultures indiennes ou hispaniques établies. La plupart se sont installés dans des communautés où le contrôle social par le biais d'organisations bénévoles et de rôles sexués maintenait la stabilité économique et sociale. Alors que certains pionniers étaient liés par la religion, comme les communautés mormones, la plupart étaient liés par l'intérêt personnel. De nombreux migrants ont déménagé avec leurs amis et leur famille, s'établissant en tant que communauté dans les zones rurales, ou en tant que communauté distincte dans une zone urbaine plus grande, comme les Chinois à San Francisco. Parfois, des individus se sont détachés des communautés initiales pour créer de nouveaux établissements, mais le faisaient généralement avec d'autres personnes de milieux similaires, renforçant l'identité culturelle et les liens entre les groupes.
Les célibataires, généralement des hommes, étaient susceptibles de chercher des zones urbaines, des camps miniers ou des cités d'élevage, où ils pourraient commercialiser leur travail. Les hommes étaient plus nombreux que les femmes tout au long de la période des pionniers dans l'Ouest, sauf
dans les zones rurales marquées par des exploitations familiales. Les hommes célibataires avec peu d'actifs ont créé de l'anxiété dans les communautés où il y avait peu d'institutions susceptibles d'atténuer le mécontentement ou les perturbations. Les communautés ont créé des églises, des écoles et des organisations bénévoles comme mécanismes pour contrer la montée de la prostitution, et des saloons comme lieux de rassemblement pour les travailleurs seuls.
Bibliographie
Blanc, Richard. "C'est votre malheur et aucun des miens": une histoire de l'Américain West. Norman: University of Oklahoma Press, 1991.
Laurie WinnCarlson