Rap et hip-hop

La culture rap et hip-hop est née de la culture des gangs de rue des jeunes noirs pauvres du Bronx, à New York, dans les années 1970. La culture hip-hop et sa musique emblématique, le rap, ont grandi en moins de trente ans pour devenir une partie importante de la culture populaire à travers le monde. Cette culture des jeunes a été critiquée et condamnée par des adultes inquiets, des parents aux responsables de l'application des lois. Les partisans, cependant, pensent que le hip-hop donne une voix et un sentiment de pouvoir aux jeunes pauvres du monde entier qui se sentent souvent impuissants et sans voix.

Le hip-hop décrit un style vestimentaire distinctif (vêtements extrêmement amples, casquettes de baseball à l'envers), un argot presque impossible à comprendre pour ceux qui ne font pas partie de la culture et une attitude de ténacité et de rébellion. La culture hip-hop comprend un amour du break dance (danse de rue athlétique), des graffitis flamboyants et illégaux, de la musique rap (rimes rapides prononcées sur un rythme rythmique, souvent avec un contenu politique) et du deejaying (en utilisant une platine comme instrument par manipuler des chansons et créer des sons tout en faisant tourner des disques vinyles sur la platine).

Depuis ses débuts dans le Bronx, le hip-hop s'est rapidement répandu à Manhattan et à Los Angeles, en Californie, puis aux États-Unis et dans le reste du monde. Les jeunes défavorisés du monde entier ont répondu aux critiques sociales sévères contenues dans les paroles poétiques des rappeurs, et les jeunes blancs plus riches ont imité le style rebelle du hip-hop. Alors que le rap américain avait émergé des rythmes africains et des traditions de narration orale, les rappeurs britanniques d'origine est-indienne se sont inspirés des mélodies traditionnelles de l'Inde. Les rappeurs français étaient souvent des immigrés pauvres du Moyen-Orient et d'Afrique de l'Ouest. Au Japon, les femmes ont brisé les barrières traditionnelles entre les sexes en devenant rappeuses.

Lorsque le rap est devenu la voix des jeunes pauvres dans les années 1980, il a gagné en popularité commerciale, rendant certains artistes riches et célèbres. Des rappeurs comme Will Smith (1968–) et LL Cool J (1968–; voir l'article sous les années 1980 - La musique dans le volume 5) avait une image nette et était acceptable pour le grand public, mais d'autres rappeurs ont commencé à produire des chansons dures et en colère, pleines de violence qui faisait souvent partie de la pauvreté urbaine noire . Au début des années 1990, des rappeurs comme Tupac Shakur (1971–1996), Ice T (1959–) et Snoop Dogg (1972–) ont créé une sorte de musique rap qui a été appelée «gangsta rap». Plus encore que le rap précoce, le gangsta rap a horrifié certains auditeurs avec le langage violent et grossier de ses paroles. La mort violente de plusieurs rappeurs gangsta comme Shakur et The Notorious BIG (1972–1997) a convaincu de nombreux adultes que la musique rap était dangereuse.

Bien que de nombreux croisés aient essayé de calmer la voix forte et insistante de la musique rap, le rap a continué à gagner des fans. En 1987, l'industrie de la musique a donné au rap sa propre catégorie, aux côtés du rhythm and blues (R&B; voir l'entrée sous 1940 - Musique dans le volume 3) et jazz (voir l'entrée sous 1900 - Musique dans le volume 1) qui étaient ses ancêtres. En 1999, le rap est devenu le genre musical le plus vendu aux États-Unis. À l'été 2000, l'Apollo Theatre de Harlem a présenté la première comédie musicale hip-hop, intitulée Echo Park.

- Tina Gianoulis

Pour plus d'informations

Ils savent-Hashjin, Sherry. Rap et hip hop: la voix d'une génération. New York: Rosen Publishing, 1999.

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Greenberg, Keith Elliot. Rap. Minneapolis: Lerner, 1988.

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Kinnon, Joy Bennett. "Le rap a-t-il un avenir?" Ebène (Juin 1997): pp. 76-79.

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Rose, Tricia. Black Noise: musique rap et culture noire dans le contemporainAmérique. Hanovre, NH: University Press of New England, 1994.