Robin Morgan

Robin Morgan (née en 1941), écrivain, éditrice, poète et militante politique, était l'une des principales féministes aux États-Unis.

Robin Morgan est née le 29 janvier 1941 à Lake Worth, en Floride, fille de Faith Berkley Morgan. Elle a grandi à Mount Vernon, New York, et à un jeune âge voulait être médecin et poète. «La société suprémaciste masculine a détruit la première ambition», a-t-elle écrit un jour, «mais n'a pas pu entamer la seconde.

À la fin des années 1950, elle a fréquenté l'Université Columbia à New York. Le 19 septembre 1962, elle épouse Kenneth Pitchford, un poète. Ils ont eu un enfant, Blake Ariel Morgan-Pitchford.

Au début des années 1960, alors qu'il travaillait comme agent littéraire et éditeur indépendant à New York, Morgan a commencé à publier de la poésie. Un recueil de ses poèmes des années 1960 est paru en 1972 sous le titre Monstre. Au cours des années 1960, Morgan s'est engagé dans des activités politiques de gauche centrées sur l'opposition à l'engagement des États-Unis au Vietnam. Elle a contribué des articles et de la poésie à des revues de gauche telles que Libération, rat, gagner, et Le gardien. À la fin des années 1960, cependant, l'intérêt principal et l'engagement de Morgan sont devenus le féminisme, la cause qui concerne ses écrits les plus connus. Que sa transition vers le féminisme impliquait un changement personnel difficile est suggérée dans ses «Lettres d'un mariage», qui ont été écrites principalement à son mari (mais en vue d'une éventuelle publication) de 1962 à 1973. Elles ont été publiées dans Aller trop loin: la chronique personnelle d'une féministe complète au niveau des unités (1977).

À la fin des années 1960, Morgan était devenue active dans New York Radical Women, dont une branche - les Redstockings et plus tard les Radical Feminists - a développé une grande partie du fondement théorique du mouvement des femmes contemporaines. En particulier, ces femmes, dont beaucoup avaient été actives dans les mouvements pour la paix et les droits civiques, se sont rebellées contre la «nouvelle gauche» dominée par les hommes, dans laquelle elles avaient été traitées de seconde zone. L'article de Morgan "Goodbye to All That", paru en 1970, fut plus tard considéré comme une expression classique du rejet des féministes de la gauche masculine.

Les «féministes radicales» en sont venues à croire que toute oppression sociale résidait dans la domination des femmes par les hommes. Au début des années 1970, Morgan s'est qualifiée de féministe radicale et a résumé sa position (en 1977) en expliquant l'étymologie du mot «radical» comme signifiant «aller à la racine»: «Je crois que le sexisme est la racine de l'oppression, celle qui, jusqu'à et à moins que nous déraciner, continuera à mettre en avant les branches du racisme, de la haine de classe, de l'âgisme, de la concurrence, du désastre écologique et de l'exploitation économique. "

Morgan, cependant, est resté à l'écart de l'aile théorique du mouvement et a participé à la place à un groupe orienté vers l'action, WITCH (Women's International Terrorist Conspiracy from Hell). Ces femmes se sont livrées à des tactiques de "guérilla-théâtre", comme la manifestation avant le concours Miss America le 7 septembre 1968; protestant contre le New York Bridal Fair le 15 février 1969; et "ensorceler" Wall Street. Aller trop loin (1977) comprend une sélection d'articles écrits par Morgan pendant cette période et relatant ses transitions féministes.

En 1970, Morgan a co-édité (avec Charlotte Bunch et Joanne Cooke) un recueil intitulé La nouvelle femme. Cette même année, elle a mis en avant l'œuvre pour laquelle elle est peut-être la plus connue, La fraternité est puissante, une anthologie massive de plus de 50 articles et de nombreux manifestes et documents écrits dans les premières années du mouvement féministe contemporain. Il est devenu l'une des sources les plus importantes par lesquelles les idées féministes ont été diffusées à travers le pays au début des années 1970. Pendant le reste de la décennie, Morgan a donné de nombreuses conférences aux niveaux national et international, et en 1977, elle est devenue rédactrice en chef de Mme Magazine. Elle a également publié un autre recueil de poèmes, Dame des bêtes, dès 1976.

Dans les années 1980, Morgan a présenté deux ouvrages importants. Une, L'anatomie de la liberté: féminisme, physique et politique mondiale, est apparu en 1982. Le second, La sororité est mondiale: l'anthologie du mouvement international des femmes, a été publié en 1984.

L'anatomie de la liberté est une œuvre formellement innovante qui combine récit personnel, fable, drame allégorique et théorisation féministe. Dans ce document, Morgan présente le féminisme non seulement comme une lutte pour l'égalité des droits, mais comme une «vision» qui est «cruciale pour la continuation de la vie sensible sur cette planète». Son aspect le plus intrigant est la tentative de Morgan de fusionner la vision féministe, qu'elle considère comme intégrative et holistique, avec le point de vue proposé dans la nouvelle physique (théorie quantique et relativité), qui également, soutient Morgan, exige une approche holistique et contextuelle de la réalité. . La position de Morgan dans ce travail peut être qualifiée de «féminisme culturel», une vision qui considère les femmes comme les héritières d'un système de valeurs humain et écologiquement holistique, qui peut être une source de régénération dans un monde dominé par une éthique masculine destructrice.

La fraternité est mondiale est en un sens une continuation de La fraternité est puissante, mais élargi à une portée internationale. Cette anthologie de plus de 800 pages comprend des articles qui détaillent la condition des femmes dans plus de 70 pays. Dans son introduction, Morgan poursuit sa perspective féministe culturelle en notant l'importance de 1984 comme date de publication. Se référant au roman dystopique de George Orwell de ce titre, Morgan affirme que seules les femmes travaillant ensemble et conformément à leur éthique historiquement humaine et pacifiste peuvent vaincre les forces de Big Brother, qu'elle voit opérer dans le monde entier.

Les nombreux prix décernés à Morgan comprennent le prix Wonder Woman pour la paix et la compréhension (1982), le prix Front Page pour le journalisme distingué (1982) et le prix féministe de l'année (1990). Elle est membre de la Guilde des écrivains féministes, des femmes des médias, de la Coalition féministe nord-américaine, de l'Association panarabe de solidarité féministe et des féministes israéliennes contre l'occupation.

lectures complémentaires

En plus des travaux identifiés précédemment, Morgan a mis en avant Perception de la profondeur: nouveaux poèmes et un masque (1982). D'autres articles importants de Morgan apparaissent dans les numéros suivants de Mme Magazine: Août 1978, novembre 1978, mars 1980 et décembre 1981. Une histoire utile du mouvement des femmes contemporain est Sara Evans, Politique personnelle (1979). Le contexte théorique de la pensée de Morgan est fourni dans Josephine Donovan, Théorie féministe: les traditions intellectuelles du féminisme américain (1985). De plus amples informations sur Morgan peuvent également être trouvées dans Le dictionnaire de l'écrivain Édition 1994. □