Quatrième siècle avant J.C.
Architecte et sculpteur
Divinités. Scopas était un architecte et sculpteur de Paros qui travaillait principalement le marbre. Célèbre pour ses statues de divinités, il a sculpté Aphrodite et une personnification de Longing (Pothos) pour son sanctuaire à Samothrace et de nouveau pour son temple à Megara, où il a également fait une image d'Eros et une personnification du désir (Himeros). Pline nous dit que ses œuvres les plus renommées étaient des sculptures dans un temple de Poséidon, plus tard amenées à Rome, qui représentaient le dieu, Thétis, Achille, des dauphins et de petites créatures marines. Il fit un Ares colossal et assis, qui fut plus tard déplacé au Circus Maximus, tout comme une autre Aphrodite sculptée par lui que Pline jugea supérieure à la version de Praxitèle. Des images d'Apollo Smintheus (le dieu de la souris), d'Artémis et d'Athéna figuraient également parmi ses œuvres bien connues, commandées pour des régions aussi éloignées que l'Asie Mineure et Thèbes. Il a travaillé sur des tambours à colonnes pour le temple d'Artémis à Éphèse et sur les sculptures du côté est du mausolée avec d'autres sculpteurs de son époque. Son nouveau design pour le temple dorique d'Athéna à Tegea en Arcadie, après l'incendie original en 395, a été considéré par Pausanias comme le meilleur temple du Péloponnèse. Son intérieur combinait les ordres ionique et corinthien et la colonnade extérieure était dorique ; ses sculptures du fronton avant représentaient la chasse au sanglier de Calydon, tandis que le combat entre Achille et Telephus était sur le fronton arrière. On pense généralement que les fragments de ceux-ci qui ont été trouvés reflètent son style émotif, s'ils ne proviennent pas de sa propre main. Il est également possible que certaines fresques du IVe siècle, comme celles trouvées sur la tombe royale de Vergina, reflètent quelque chose de son style sculptural. Scopas a produit une ménade qui était célèbre dans l'antiquité pour son énergie expressive et sa vivacité ; une statue d'une ménade délirante à Dresde est souvent considérée comme une copie, ou du moins dérivée de l'original de Scopas.