Visière

Vizir. Vizir, «assistant» ou «député», un terme employé pour la première fois dans le Coran, a évolué pour signifier «ministre en chef» au début de l'histoire islamique, devenant peut-être un bureau de l'administration arabe avec le calife abbasside al-Mahdi (775-785). Le titre de vizir était largement appliqué à titre honorifique pour les représentants du calife ou du sultan. Le terme «grand vizir» désignait les chefs, ou premiers ministres, qui ont servi les sultans ottomans de 1300 à 1923.

Origines de l'institution

Le mot perso-turc vizir (également "vezir" ou "vizir") vient de l'arabe wazir, et apparaît dans le verset coranique «Nous avons donné à Moïse le livre et avons fait de son frère Aaron son wazīr» (Coran, chapitre XXV: 35), désignant un assistant. Les vizirs ont rapidement assumé le rôle de commandant en second au début de l'histoire islamique, le plus célèbre parmi les Abbassides étant la famille Barmakid de conseillers et de secrétaires sous le calife Harun al-Rashid (786–809). Au XIe siècle, le pouvoir et les obligations du vizir étaient définis dans les manuels administratifs musulmans, qui décrivaient fréquemment le bureau comme étant subordonné uniquement au calife ou au sultan. Les foyers viziriaux, à l'imitation de ceux du calife ou du sultan, devinrent des centres d'une richesse, d'une ostentation et d'un mécénat intellectuel et artistique immenses. La tension entre les deux figures les plus puissantes des tribunaux musulmans, le dirigeant et son vizir, est l'une des luttes les plus courantes représentées dans les premières histoires et transmises dans la littérature occidentale, comme celle de Shakespeare. Othello atteste.

Le titre de vizir pouvait être différencié, comme il l'était sous la dynastie fatimide en Égypte (969-1171), et était parfois porté par des responsables militaires, qui développèrent une indépendance d'action dans les dernières années de cette dynastie. En Espagne musulmane (Andalousie), où le terme hājib était l'équivalent du vizir, de multiples vizirs abondaient, avec aussi peu que dix ou jusqu'à vingt-neuf en place à la fois

En Perse, les vizirs étaient perçus comme des serviteurs du souverain plutôt que comme de l'État, et souvent ils étaient chargés de superviser les affaires financières. Mahmud, fondateur des Ghaznavides (998-1030), avait six vizirs, dont trois furent renvoyés et moururent violemment, deux furent renvoyés et dépouillés de leurs richesses, et le sixième exécuté; un tel traitement témoignait des dangers du poste. Héritiers des pratiques judiciaires ghaznavides, les dynasties seldjoukide et ottomane ont maintenu le bureau comme une position bien définie et extrêmement puissante. Il convient de noter en particulier Nizam al-Mulk (vizir 1063-1092), qui a servi deux sultans seldjoukides et a exercé les plus grands pouvoirs de tous les vizirs jusqu'à cette époque. En plus de s'occuper des affaires générales du sultan, Nizam al-Mulk était également responsable des affaires religieuses et des relations diplomatiques avec les dirigeants étrangers. Il a également parfois mené l'armée en campagne. Nizam al-Mulk a amassé des richesses légendaires et des armées d'esclaves, fondé un système éducatif connu sous le nom de Nizamiya et compilé l'un des manuels pré-ottomans les plus connus sur la pratique administrative, Politique (Le livre du gouvernement).

GRAND VIZIERS SOUS L'EMPIRE OTTOMAN

Les historiens ont beaucoup profité de la pratique seldjoukide et ottomane consistant à doter l'administration d'un personnel non turc, comme ce fut le cas avec Nizam al-Mulk. Les Ottomans, surtout après la conquête d'Istanbul en 1453, étaient également enclins à choisir le grand vizir parmi ses fonctionnaires qui avaient été enrôlés et convertis parmi les populations chrétiennes des Balkans (appelées kul kapikulu, «esclaves de la cour»); il s'agissait principalement de peuples albanais ou serbes. Après les années 1550, lorsque les Ottomans ont colonisé la Hongrie, les Croates et les Hongrois ont peuplé le kul rangs. De même, aux XVIIIe et XIXe siècles, les sultans Selim III (régné de 1789 à 1807) et Mahmud II (de 1808 à 1839) préféraient les Géorgiens ou les Circassiens pour leurs grands vizirs, car la région trans-Caucase était alors une source immédiate d'esclaves. Les préférences ethniques peuvent avoir influencé le choix des serviteurs des sultans, mais au moins dans les premiers jours de l'empire, l'expérience administrative des populations non turques était particulièrement appréciée. Dans tous les cas, une loyauté inconditionnelle était perçue comme davantage émanant des convertis d'esclaves que des musulmans nés libres.

Sous les Ottomans, comme ailleurs, le titre de vizir distinguait les officiers inférieurs de l'empire, souvent par ordre hiérarchique (dans le cadre de la le gouvernement de l'Etat, 'piliers de l'Etat', de la divan-i hümayun, `` conseil impérial ''), mais grand vizir ou grand vizir (Également vizir-i azam ) était l'officier le plus puissant après le sultan. Avant 1453, le grand vizir était nommé parmi la classe religieuse et était souvent juge (carte or travail). Entre 1385 et 1453, la famille Candarli occupa le poste et tous furent juges. Après 1453, le kul, des militaires plutôt que des religieux ayant une expertise dans les affaires financières et de chancellerie dominaient le bureau (Inalcik, p. 195). Les factions de palais des nouveaux sultans avaient tendance à influencer les nominations du grand vizir, et il y avait souvent un réassortiment complet de la bureaucratie après une nouvelle accession. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, une grave crise amena le sultan à accorder au grand vizir Mehmed Köprülü des pouvoirs extraordinaires, et un bureau administratif distinct, le Babiali (la Sublime Porte), fut créé pour restaurer la stabilité de l'empire. Pendant un demi-siècle, la famille Köprülü a dominé le bureau, réorganisé l'économie, rétabli l'ordre dans tous les territoires ottomans et s'est de plus en plus occupé des affaires étrangères. Les grands vizirs du XVIIIe siècle étaient souvent nommés après avoir servi comme chauffage de voyage (chef de la chancellerie, puis ministre des Affaires étrangères). Particulièrement remarquable était Koca Ragib Pacha (a gouverné 1757-1763), qui a servi deux sultans après avoir négocié des traités antérieurs avec Nadir Shah de Perse et les Habsbourg à Belgrade en 1739. Koca Ragib s'est associé à un grand cercle d'intellectuels et a construit sa bibliothèque personnelle, qui a été ouvert au public et fonctionne toujours à Istanbul.

Le grand vizir a mené toutes les campagnes militaires après 1700 et a été chef du conseil impérial, où lui et les autres vizirs, en tant que principaux représentants de l'autorité du sultan, discutaient des affaires de l'État. De nombreux vizirs ont épousé les filles et les sœurs du sultan et ont ensuite été appelés damad, «époux», acquit des droits sur les revenus de vastes domaines et obtint une stature égale uniquement à celle de la maison royale. Certains, comme le célèbre Damad Ibrahim Pacha, qui était le grand vizir de Soliman le Magnifique (régné de 1520 à 1566) de 1523 à 1536, ont perdu la vie lorsqu'ils ont dépassé leurs limites en imitant le sultan. Le bureau était toujours assuré et tenu de manière précaire et se terminait très souvent par la confiscation des richesses, l'exil et / ou la mort. Vers le milieu du XIXe siècle, la puissance et le prestige du vizir avaient décliné; le bureau avait pris les proportions d'un ministre des temps modernes.