Nationalité / Culture
indien américain
Prononciation
WAH-kuhn tahn-kuh
Noms alternatifs
Grand esprit, Wakanda
Apparaît dans
Mythologie orale amérindienne
Lignée
Aucun
Aperçu des personnages
Dans la mythologie amérindienne , Wakan Tanka (grand mystère) est l'être suprême et le créateur des Lakota Sioux. Parfois appelé Grand Esprit, il est semblable aux êtres suprêmes trouvés dans les mythes de nombreux autres peuples nord-américains.
Mythes majeurs
Selon le mythe Lakota, avant la création, Wakan Tanka existait dans un grand vide appelé Han (obscurité). Se sentant seul, il a décidé de se créer des compagnons. Tout d'abord, Great Spirit a concentré son énergie sur une force puissante et a formé Inyan (rocher), le premier dieu. Ensuite, il a utilisé Inyan pour créer Maka (terre), puis s'est accouplé avec ce dieu pour produire Skan (ciel). Skan a fait sortir Wi (le soleil) d'Inyan, Maka et lui-même. Ces quatre dieux étaient séparés et puissants, mais ils faisaient tous partie de Wakan Tanka.
Les quatre premiers dieux ont produit quatre compagnons: Lune, Vent, Étoile filante et Thunderbird —Pour aider au processus de création. À leur tour, ces compagnons ont créé divers dieux et esprits, notamment Whirlwind, Four Winds, Buffalo, Two-Leged Creatures (humains et ours), Sicun (pensée), Nagi (esprit de mort), Niya (souffle de vie) et Nagila (ombre). Tous ces êtres étaient des aspects de Wakan Tanka. Ensemble, ils ont créé et supervisé tout ce qui existe.
Wakan tanka en contexte
L'idée de Wakan Tanka reflète une vision commune parmi les tribus amérindiennes que le monde naturel fait partie d'un être spirituel, ou est imprégné d'esprit. Wakan Tanka n'est pas seulement un être spécifique et défini, comme les différents dieux mythologie grecque , mais est une force spirituelle qui peut être trouvée dans toutes choses, de maïs des canyons aux cafards. Dans les temps modernes, en raison de l'influence des missionnaires chrétiens, Wakan Tanka est souvent comparé au Dieu tout-puissant du christianisme, du judaïsme et de l'islam. Certains rejettent cette comparaison comme simpliste, mais certains Indiens d'Amérique ont incorporé des croyances chrétiennes, telles que l'apparition de Jésus, dans leur mythologie existante de Wakan Tanka.
Thèmes et symboles clés
Le thème principal des mythes de Wakan Tanka est la nature interconnectée du monde. Wakan Tanka est présent en toutes choses comme une énergie sacrée, et les dieux originels - dont toutes les autres choses dans le monde proviennent - ont été fabriqués à partir d'une partie de Wakan Tanka. Cela suggère également l'unité et l'harmonie avec le monde naturel, par opposition à la visualisation de certains événements naturels, tels que les tempêtes ou inondations , comme hostile ou mauvais.
Wakan tanka dans l'art, la littérature et la vie quotidienne
Wakan Tanka reste un élément central de la croyance amérindienne, en particulier parmi le peuple Lakota. Le Grand Esprit a été popularisé par le livre L'élan noir parle (1932) par John G. Neihardt, et est également mentionné dans le livre populaire Enterrez mon cœur à Wounded Knee: une histoire indienne de l'Ouest américain (1970). Cependant, comme beaucoup de divinités amérindiennes, Wakan Tanka n'a pas encore pénétré de manière significative la culture populaire dominante.
Lire, écrire, réfléchir, discuter
Dans la culture américaine traditionnelle, Wakan Tanka - le Grand Esprit - est peut-être mieux connu depuis L'élan noir parle (1932), un récit autobiographique de Black Elk, un homme-médecine Oglala Sioux, écrit à partir de conversations entre lui-même et l'auteur John G. Neihardt, poète et ethnographe amateur. Le livre documente des événements importants de l'histoire du peuple Sioux, tels que la bataille de Little Bighorn et le massacre de Wounded Knee, tous deux observés par Black Elk. Il contient également une mine d'informations sur les croyances et les mythes Sioux.