allégeance, serments de. Les vicissitudes des serments d'allégeance reflètent non seulement des fortunes dynastiques, mais les priorités changeantes des différentes générations. Le premier serment que nous connaissons, à Edmund au 10e siècle, offrit «la fidélité comme un homme doit être fidèle à son seigneur». C'était vraisemblablement pour se prémunir contre un vassal mettant son seigneur devant le roi que Guillaume Ier imposa le serment à Salisbury en 1086 à ses locataires en chef, et l'hommage entre vassal et seigneur incluait normalement l'expression `` sauf le devoir dû au roi. ». Les choses sont devenues plus complexes lorsque des questions religieuses et de parti ont été ajoutées dans les 16e et 17e cents. Le serment d'allégeance d'Elizabeth en 1559 exigeait la répudiation spécifique de toute juridiction par tout prince, personne, prélat ou potentat étranger. Après le complot Gunpowder, James I a exigé un serment rejetant l'autorité papale et promettant de divulguer «toutes les trahisons et complots traités dont je connais ou entendrai parler». Dès que Charles I fut exécuté en 1649, le Parlement demanda un serment approuvant la mesure et acceptant l'abolition de la monarchie, et tous les changements de régime jusqu'à la Restauration furent accompagnés de débats sur un serment approprié. Charles II fit jurer à ses fonctionnaires qu'il n'était pas permis «sous quelque prétexte que ce soit» de prendre les armes contre le roi. Pendant l'excitation du complot papiste, le Parlement a ajouté des serments contre la transsubstantiation, que Jacques II a rapidement écartés dans sa déclaration d'indulgence de 1687. Le prochain bouleversement, qui a amené William et Mary, a déclaré que le serment de Charles II contre la prise des armes n'était plus nécessaire, mais la répudiation de la non-résistance a forcé 400 non-jurés à démissionner de leurs bénéfices. Les considérations dynastiques et religieuses ont continué à compliquer l'allégeance jusqu'au 19e siècle. Les jacobites ne pouvaient pas prêter serment à George I et à ses successeurs, et les catholiques, les juifs et les athées sont restés exclus du Parlement jusqu'à ce que le serment ait été modifié en 1829, 1858 et 1888. Le serment d'allégeance existant, basé sur la loi sur les serments de promesse de 1868, est presque aussi simple que celle d'Edmund.
Canon JA