Leader et écrivain nazi allemand.
Aux yeux de la postérité, Alfred Rosenberg était le principal théoricien du national-socialisme. Sa vie est en effet une leçon sur la nature du nazisme en tant que phénomène historique, en tant que système de croyance et en tant qu'ensemble de politiques étatiques.
Rosenberg est né à Reval (Tallinn), en Estonie, dans un pays aisé Volksdeutsche (ethnique allemande). Il appartenait ainsi à l'une de ces minorités allemandes dispersées dans les empires austro-hongrois et russe, dont le destin était une question brûlante au début du XXe siècle. En tant que citoyen de l'Empire russe, Rosenberg ne faisait pas partie des populations allemandes déportées au début de la Première Guerre mondiale, et il a terminé ses études d'ingénierie et d'architecture à Moscou avant de fuir la révolution russe de 1917. Il a été témoin des explosions de germanophobie virulente dans Villes russes, notamment à Petrograd et Moscou. Au cours de sa fuite, il traversa la France, tout comme de nombreux réfugiés de la Première Guerre mondiale et de la Révolution russe, puis se rendit à Munich.
On ne sait rien de la radicalisation politique de Rosenberg ou de ses relations avec la nation allemande pendant la guerre, mais il est certain qu'en 1918 il se lance dans une carrière militante qui le mènera de la Thule Gesellschaft, un völkische (mouvement populaire) et un groupe de militants antisémites, via les enseignements de Dietrich Eckardt, un journaliste munichois qui était le mentor d'Hitler, au parti nazi (NSDAP) lui-même, auquel il s'était joint en 1920. à la propagande et à la théorie, en écrivant de fervents pamphlets antisémites et en concoctant une théorie de la conspiration judéo-maçonnique. À la suite de ces efforts, Rosenberg a hérité du manteau d'Eckardt lorsque ce dernier est mort alors que rédacteur en chef du journal NSDAP le Observateur ethnique (Observateur du peuple). Rosenberg servit plus tard de remplaçant à Hitler lorsque le chef nazi fut emprisonné après le putsch de la brasserie de Munich du 9 novembre 1923 et forma une organisation de remplacement pour le NSDAP interdit. Il a également été le fondateur d'une Ligue militante pour la culture allemande, une organisation dont le nom soulignait la continuité entre les thèmes nazis et les premières rhétoriques de justification de la Première Guerre mondiale.Ce que le nom ne signalait pas, cependant, était le racisme profondément enraciné que Rosenberg avait intériorisé et cela est perceptible dans tous ses écrits, y compris son œuvre majeure, Le mythe du XXe siècle (1930), souvent considérée comme la contribution la plus importante à l'idéologie nazie après Mein Kampf. Bien que jugée obscure même par les nazis eux-mêmes, la contribution théorique de Rosenberg s'est rapidement ajustée à l'image de l'histoire du parti, en se concentrant sur la définition de aryen et les circonstances du déclin des populations aryennes en Inde.
Devenu député parlementaire représentant la Rhénanie en 1930, Rosenberg s'est concentré sur les questions théoriques et sur la réglementation de la recherche scientifique. À partir de 1934, il fut responsable de la censure de la science par le parti et en 1939, il fonda un Institut de recherche sur la question juive, sous l'égide duquel, pendant la Seconde Guerre mondiale, il organisa une campagne de pillage culturel méticuleux, pillant de nombreuses bibliothèques d'Europe de l'Est. afin de constituer les collections de cet improbable centre de recherche. Rosenberg était l'idéologue en chef du Troisième Reich, et il avait beaucoup à voir avec des politiques officieuses à l'étranger; alors qu'il était chef du département de la politique étrangère du NSDAP, par exemple, il a travaillé en étroite collaboration avec les réseaux clandestins de Nazified Volksdeutsche cela constituait une sorte de cinquième colonne en Europe centrale et orientale.
Ainsi, alors que l'activité principale de Rosenberg concernait le dogme du parti et sa diffusion, ses racines ethniques allemandes et sa familiarité avec les mondes russe et baltique l'ont équipé pour influer sur les développements internes d'une Europe de l'Est destinée à devenir colonisable. Arrière-pays du troisième Reich en développement. C'est la combinaison de ces deux domaines de compétence supposés qui a qualifié Rosenberg pour le poste de ministre des territoires occupés de l'Est, qu'il a pris en 1941. À ce titre, il a joué un rôle de premier plan dans la politique d'occupation des nazis. Son activité était cependant soumise aux tendances proliférantes si caractéristiques des institutions nazies. Il a mis en place une administration civile pour mener à bien la politique rapace du NSDAP en Ukraine, en Biélorussie, en Russie occidentale et dans les États baltes, mais il n'a jamais réussi à prendre le contrôle des territoires polonais gouvernés par Hans Frank ou des terres du sud-est de l'Europe. Il n'a jamais non plus trouvé les moyens de contester l'influence écrasante des SS dans ces régions. Après une vaine tentative au cours de l'hiver 1941 pour être chargé de la politique sur la question juive, qui avait désormais un caractère clairement génocidaire, Rosenberg fut progressivement marginalisé. Mais même en tant que philosophe nazi dont les livres n'ont pas été lus et ministre aux pouvoirs limités, il a contribué de manière décisive à une radicalisation des politiques d'occupation qui ont coûté des millions de vies dans les territoires occidentaux de l'empire soviétique.
C'est sur la base de ce double rôle - d'idéologue officiel du Reich et d'administrateur prédateur et génocidaire de ses colonies - qu'Alfred Rosenberg est jugé à Nuremberg, condamné à mort et exécuté le 16 octobre 1946.