Robert Baird, La religion en Amérique, ou un récit de l'origine, du progrès, de la relation avec l'État et de la condition actuelle des églises évangéliques aux États-Unis, avec les avis des dénominations non-évangéliques (New York: Harper & Row, 1844) - une analyse classique de l'histoire religieuse américaine qui a souligné l'impact de l'Occident sur les développements religieux;
Lyman Beecher, Un plaidoyer pour l'Occident, deuxième édition (Cincinnati: Truman & Smith, 1835) - un tract largement lu sur le rôle de l'Occident dans le destin de la nation, auquel est annexé un long exposé d'une supposée conspiration catholique pour prendre le contrôle des régions occidentales;
Black Hawk, Vie de Ma-Ka-Tai-Me-She-Kia-Kiak, ou Black Hawk (Boston: Russell, Odiorne, & Metcalf, 1833) - les réminiscences de ce chef Sauk concernant les mauvais traitements et la trahison des Indiens dans la période d'avant-guerre ont fait de lui un porte-parole indigène de tous les temps;
Alexander Campbell, Le système chrétien, en référence à l'union des chrétiens et à une restauration du christianisme primitif, comme plaidoyer dans la réforme actuelle (Bethany, Virginie: 1839) - Synthèse de Campbell de la théologie derrière le mouvement chrétien, qui a servi de guide aux croyants pendant de nombreuses décennies;
Peter Cartwright, Autobiographie de Peter Cartwright, le prédicateur Backwoods, édité par WP Strickland (Cincinnati: Hitchcock & Walden, 1868) - les expériences d'un prédicateur méthodiste qui a voyagé pendant plus de cinquante ans dans le Kentucky, le Tennessee, l'Ohio, l'Indiana et l'Illinois;
George Catlin, Lettres et notes sur les mœurs, les coutumes et les conditions des Indiens d'Amérique du Nord; Écrit au cours de huit ans de voyage parmi les tribus indiennes les plus sauvages d'Amérique du Nord, 2 volumes (Londres: l'auteur, 1841) - un récit des Indiens des Plaines par un observateur sympathique au cours de ses voyages de 1832 à 1839;
Pierre-Jean De Smet, Missions et voyages dans l'Oregon dans les montagnes Rocheuses en 1845–1846 (New York: E. Dunigan, 1847) - un célèbre jésuite rend compte à ses supérieurs de ses voyages dans l'Ouest au cours des années 1830 et 1840;
Charles Grandison Finney, Conférences sur les réveils de la religion (New York: Leavitt, Lord / Boston: Crocker & Brewster, 1835) - explications lisibles des nouvelles mesures de Finney, qui institutionnalisèrent effectivement les techniques de réveil;
Barton Stone, La biographie d'Eld. Barton Warren Stone, écrit par lui-même (Cincinnati: publié pour l'auteur par JA & UPJames, 1847) - les mémoires d'un leader des réveils du Kentucky, y compris le camp meeting de Cane Ridge, et d'un fondateur du mouvement chrétien;
John Greenleaf Whittier, L'étranger à Lowell (Boston: Waite, Peirce, 1845) - la description que fait ce poète d'un «couvent mormon» offre une perspective de la Nouvelle-Angleterre sur l'attrait des saints des derniers jours.