(1877-1970), patriarche de l'Église orthodoxe russe du 31 janvier 1945 au 17 avril 1970.
Sergueï Vladimirovitch Simansky a prononcé ses vœux monastiques en 1902. Il a été recteur dans plusieurs séminaires et a ensuite été nommé évêque. Il est devenu métropolitain à Leningrad en 1933 et a enduré le siège allemand de cette ville pendant la Seconde Guerre mondiale. D'après les témoignages de sa situation en 1937, il prévoyait d'être arrêté à tout moment, car pratiquement tous ses confrères avaient été saisis à ce moment-là. Il a célébré la liturgie avec le seul diacre restant à Leningrad, et même ce coreligionnaire mourut bientôt. Pendant le siège de la ville, il vivait au bord de la famine. Les membres du chœur de la cathédrale mouraient autour de lui, et le chef de chœur lui-même mourut au milieu d'un service religieux. Alexei lui-même avait à peine la force de se frayer un chemin vers la cathédrale à travers la neige en hiver.
Sous les pressions de la guerre, Staline autorisa l'élection d'un patriarche, mais celui choisi mourut bientôt. Alexei fut élu en janvier 1945. Il rouvrit quelques séminaires et couvents et consacra de nouveaux évêques. Parmi les paroisses qui fonctionnaient encore à l'époque, la plupart se trouvaient dans des territoires qui avaient été récemment annexés ou réoccupés par l'URSS. En fait, on pouvait parcourir mille kilomètres sur le chemin de fer transsibérien sans passer par une seule église en activité. La campagne antireligieuse ultérieure du secrétaire général communiste Nikita Khrouchtchev a abouti à la fermeture de près de la moitié de ces églises encore en activité dans les années 1950.
Alexei a contacté les communautés religieuses orthodoxes à l'étranger. Il était actif dans le mouvement pour la paix mondiale, soutenant les positions soviétiques. L'Église russe a rejoint le Conseil œcuménique des Églises et Alexei a cultivé de bonnes relations avec les protestants occidentaux. Il a été critiqué pour sa coopération avec le régime soviétique, mais il croyait sans aucun doute que la collaboration était nécessaire à la survie de l'Église.