Droits neutres, à la fois la capacité d'un État à rester neutre envers les autres États en guerre les uns avec les autres et la liberté d'un État neutre d'être empêché par les belligérants, y compris le commerce non perturbé avec les non-belligérants, et même le commerce avec les belligérants, si cela le commerce n'aide pas à la guerre. Les neutres n'ont cependant pas le droit de faire le commerce de munitions avec les belligérants, d'autoriser l'utilisation de leur territoire par un belligérant ou d'autoriser le recrutement ou tout autre soutien de leurs ressortissants. Avec des réserves et des violations occasionnelles, les États-Unis ont conduit la communauté internationale des États dans la reconnaissance et la protection de ces droits, pratiquement depuis sa fondation, bien que l'importance de ces droits ait pu diminuer en raison des changements dans la nature juridique de l'État. responsabilité et légitimation de la guerre.
L'idée qu'un État puisse rester en dehors de la guerre entre d'autres États a des origines classiques, mais a été énoncée pour la première fois de manière exhaustive par Hugo Grotius au XVIIe siècle. Il n'a cependant pas été initialement accepté par les pouvoirs publics européens.
En 1793, les États-Unis, sous la présidence de George Washington, ont affirmé un droit à la neutralité dans les guerres entre la Grande-Bretagne et la France - un droit, entre autres, pour lequel ils ont mené une guerre non déclarée avec la France dans les années 1790 et une guerre déclarée. avec la Grande-Bretagne entre 1812 et 1815. Aucun conflit, cependant, n'a conduit à une résolution des revendications américaines ou à la reconnaissance internationale d'un droit national à la neutralité.
En 1856, avec la Déclaration de Paris, les États-Unis ont cherché mais n'ont pas réussi à obtenir la reconnaissance internationale des droits des neutres à la protection contre la saisie par les belligérants de biens non contrebande. Contrairement à cette tentative, et malgré une série de proclamations de neutralité dans le droit interne, les États-Unis ont cherché une compréhension restreinte de la neutralité pendant la guerre civile, afin de faire appliquer leur blocus contre les ports confédérés. Même ainsi, les affirmations de neutralité en vertu du droit américain ont survécu à la guerre civile et ont été à la base d'une grande partie de la politique étrangère américaine du XIXe siècle. La Grande-Bretagne a reconnu le devoir d'un État neutre de s'abstenir de permettre à son territoire de servir de base aux opérations belligérantes dans le Alabama Arbitrage des réclamations de 1871. Dans le cas de Le forfait La Havane en 1900, la Cour suprême des États-Unis a déclaré que la neutralité des navires de pêche était une coutume du droit international liant les États, y compris les États-Unis, même en l'absence de traités.
En 1907, la deuxième conférence de paix de La Haye a établi des normes de neutralité et de traitement des neutres, basées en grande partie sur des règles rédigées par le professeur de droit Francis Lieber et adoptées par l'armée américaine en tant qu'ordonnance générale 100 (1863) pour guider le comportement des troupes de l'Union pendant la Guerre civile américaine. Ces règles ont souvent été violées, parfois par les États-Unis, mais ont toujours servi de base à la neutralité américaine dans les premières années des guerres mondiales I et II, ainsi qu'à la neutralité de la Suisse, de l'Espagne et d'autres États pendant ces conflits.
Avec l'adoption de la Charte des Nations Unies (ONU) en 1945, les principes d'une guerre juste établis par Grotius ont été transposés dans le droit international. En vertu de ces principes, seuls les États qui agissent en légitime défense sont légalement justifiés en temps de guerre; en outre, des définitions élargies de la responsabilité individuelle et étatique pour les actes d'agression contre un État ont réduit la portée d'une éventuelle neutralité. En conséquence, le concept du dix-neuvième siècle des droits neutres a été limité au droit d'un État, tel que prévu par l'article 51 de la Charte des Nations Unies, de s'engager soit dans des actions de sécurité collective, soit dans la défense collective.
Bibliographie
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SteveSheppard