Le servage en Russie

Le servage en Russie. Les origines du servage en tant que forme de contrôle des migrations peuvent être vues dans les documents du milieu du XVe siècle qui limitaient le mouvement paysan à la période du jour de la Saint-Georges ou aux alentours de novembre. Au début des années 1580, des décrets proclamant des «années interdites», qui interdisaient tout mouvement paysan pendant des périodes spécifiques, fonctionnaient déjà dans certains districts, et ils furent étendus au reste du royaume sous le règne de Fyodor Ivanovich (gouverné de 1584-1598). En 1597, l'État a institué un enregistrement central des actes et des documents.kreposti, la racine de krepostnichestvo, ou «servage» - réglementant divers types de dépendance. Bien que l'esclavage moscovite soit également réglementé par des représentants du gouvernement, les esclaves appartenaient à une catégorie juridique distincte désignée par le terme russe kholop, qui pourrait renvoyer à diverses formes de servitude sous contrat et de servitude pour dettes ainsi qu'à l'esclavage des biens. La majorité des esclaves étaient des hommes russes d'origines sociales diverses, principalement employés dans des professions non agricoles.

La législation serf s'est développée principalement dans les terres centrales de l'État moscovite afin de garantir la main-d'œuvre pour les domaines appartenant aux élites et aux serviteurs militaires. À partir du XVIe siècle, la majorité des paysans dépendants passa sous le contrôle d'individus et de familles au service de l'Etat. Deux formes de propriété foncière prédominaient dans l'économie rurale du début de la Russie moderne. Propriétés héréditaires (votchina) pourraient être vendus ou transférés à des parents, tandis que l'usufruit ou les concessions foncières conditionnelles (pomest'e) étaient des concessions révocables de terres et leurs revenus accordés à des particuliers en échange de l'accomplissement du service militaire. Afin de préserver leurs revenus et leur potentiel militaire, les terres conditionnelles ne pouvaient pas à l'origine être cédées à l'église ou vendues, ni transmises aux héritiers sans l'autorisation du gouvernement.

L'offre de terres de service s'est élargie au fur et à mesure que Moscou a conquis les structures politiques voisines, notamment Novgorod en 1478 et Kazan en 1552. Les terres annexées le long des steppes du sud ont également alimenté la croissance d'une classe importante de cavaliers provinciaux soutenus par le travail d'un petit nombre de ménages paysans dépendants. Au milieu du XVIe siècle, la conservation de toutes les terres était subordonnée au service, et dans les premières décennies du XVIIe siècle, les distinctions marquées entre les deux formes de propriété foncière s'érodaient et les terres de tenure de service étaient acquises, échangées et transmises. aux héritiers comme les terres héréditaires. La combinaison des deux formes de propriété foncière en une seule catégorie a été reconnue de jure en 1714.

La concurrence pour une offre limitée de main-d'œuvre paysanne et la fuite et la réinstallation endémiques des paysans ont incité le gouvernement à enregistrer, réglementer et contrôler les relations entre les ouvriers agricoles et leurs maîtres. Les décrets précisant une période limitée (cinq au tournant du XVIIe siècle et dix au milieu du siècle) après laquelle les paysans ne pouvaient pas être rendus à leurs anciens maîtres ont particulièrement blessé la noblesse provinciale. Dès 1637, ils demandèrent la fin de ces restrictions et, en janvier 1649, les restrictions au retour des fugitifs furent abolies dans toute la Russie. Au tournant du XVIIIe siècle, les serfs pouvaient être déplacés, achetés et vendus, et dans les années 1720, les distinctions juridiques entre les serfs et les esclaves étaient éliminées.

A la fin du premier quart du XVIIIe siècle, l'écrasante majorité des paysans est confiée à des maîtres privés. De nombreux propriétaires terriens ont simplement extrait des ressources de leurs serfs, permettant aux serfs de ne travailler que sur leurs propres terres ou d'exercer d'autres métiers en échange d'argent. (repas) Paiements. D'autres ont cherché à développer leurs domaines en donnant des instructions détaillées sur la gestion de leurs propriétés aux intendants et en essayant de contrôler divers aspects de l'économie des serfs ruraux, du régime foncier au mariage. À peu près à la même époque, des groupes de miliciens libres de la frontière sud et certains groupes non russes ont été assimilés au statut des (Tchernoshnye) communautés paysannes du nord de la Russie et de la Sibérie et ont été reclassées comme paysans d’État. Vers le milieu du XVIIIe siècle, plus de cinquante mille paysans d'État furent contraints de travailler dans des usines de la région de l'Oural et de la Sibérie, et un nombre croissant de serfs privés furent également mis au travail dans des entreprises industrielles.

Sous le servage la commune paysanne (moi) fusionné en une unité de travail et fiscale distincte. Les preuves disponibles ne décrivent clairement les caractéristiques de la commune paysanne qu'au XVIIe siècle. Les institutions de cautionnement communautaire et la responsabilité collective des actions et obligations des individus étaient une caractéristique importante de la première économie rurale russe moderne. La fiscalité et les politiques fiscales du gouvernement ont également considérablement façonné les structures des ménages et des villages. Dans les dernières décennies du XVIIe siècle, des sources enregistrent certains contours de la mir et son rassemblement communautaire (skhod) qui montrent comment il a attribué des terres et réparti des parts du fardeau fiscal collectif entre ses particuliers. Dans la première moitié du XVIIIe siècle, les élus du mir travaillaient souvent conjointement avec des représentants du gouvernement et des propriétaires terriens pour s'assurer que les villages et leurs habitants s'acquittaient de leurs obligations économiques envers l'État et / ou leurs propriétaires, en plus de fournir des recrues pour l'armée. le mir pourrait fonctionner à la fois comme une institution rapace de contrôle communautaire sur les individus et comme un véhicule pour négocier les intérêts communautaires et les exprimer au monde entier. La résistance active des serfs s'est principalement concrétisée par la fuite, ce qui suggère que les tentatives du gouvernement de réglementer entièrement le mouvement n'étaient pas toujours efficaces dans la pratique. Les serfs se joignirent fréquemment aux rébellions initiées par les cosaques le long des frontières méridionales aux XVIIe et XVIIIe siècles.