Créé en 1942 par l'éditeur basé à Chicago John H. Johnson, qui a également produit Ébène, Tan Jet magazines, la série originale de Negro Digest a été publié mensuellement de 1942 à 1951. Une imitation sans vergogne de Reader 's Digest, il a publié des articles généraux sur la vie afro-américaine, avec un accent sur le progrès racial. Il a également réimprimé des articles pertinents d'autres revues, en particulier des publications blanches grand public. L'original Negro Digest a cessé de paraître en 1951, mais il est réapparu après une interruption de dix ans, avec Johnson inscrit en tête de mât en tant que rédacteur en chef, Hoyt W. Fuller en tant que rédacteur en chef et Doris E. Saunders en tant que rédactrice adjointe.
Au cours des premières années de sa réincarnation, Negro Digest a généralement suivi le chemin de son prédécesseur. Il a continué à réimprimer des articles d'autres magazines et ses perspectives étaient clairement intégrationnistes, une emphase soulignée par la chronique mensuelle «Perspectives», initialement co-écrite par Fuller et Saunders. Dans le même temps, cependant, il a consacré beaucoup plus d'attention à la littérature, à l'histoire et à la culture afro-américaines que les précédents. Negro Digest. Fuller a assumé la responsabilité exclusive de la colonne «Perspectives» en août 1962, marquant le début de son émergence en tant que rédacteur le plus influent parmi les nombreuses revues afro-américaines qui ont prospéré pendant cette période.
Dans sa chronique et dans des critiques de livres, des articles, des nouvelles et diverses notes, la vision idéologique de Fuller est passée des droits civils et de l'intégration au Black Power, aux arts noirs et au panafricanisme. Ces changements - reflétant des changements plus larges dans l'humeur et les perspectives de la communauté noire - se reflétaient inévitablement dans les pages de Negro Digest. En commençant par son essai «Ivory Towerist vs Activist: The Role of the Negro Writer in an Era of Struggle», publié dans le numéro de juin 1964, Fuller commença à souligner sa croyance dans le lien entre la politique et la littérature. Au fur et à mesure que sa vision évoluait dans le sens du nationalisme noir, Fuller commença à viser de vives attaques verbales contre deux cibles: les critiques littéraires blancs et les anthologues, qu'il considérait comme des intrus culturels incapables de comprendre la littérature afro-américaine, et ces écrivains afro-américains, plus particulièrement Ralph Ellison, qui a mis l'accent sur l'artisanat littéraire sur l'engagement politique.
Fuller a poursuivi ses efforts pour développer de nouvelles normes d'écriture afro-américaine en sondant des auteurs noirs sur diverses questions. Les résultats sont apparus dans deux symposiums en Negro Digest: «The Task of the Negro Writer as Artist», dans le numéro d'avril 1965, et «A Survey: Black Writers 'Views on Literary Lions and Values», en janvier 1968. Le deuxième symposium en particulier a stimulé le débat national sur l'esthétique noire . En 1968, la transformation de Fuller en nationalisme culturel noir était pratiquement terminée, et les pages de Negro Digest reflétait sa vision modifiée. À partir du numéro de mai 1970, le titre du magazine est devenu Monde noir pour refléter sa nouvelle orientation.
En tant que seul magazine littéraire noir national avec un personnel rémunéré et une base financière solvable, Negro Digest / Monde noir a joué un rôle de premier plan dans les débats sur la littérature, la culture et la politique afro-américaines qui ont fleuri dans les années 1960 et au début des années 1970. À son apogée, il a servi de forum national pour les écrivains et intellectuels noirs émergents et établis. Cependant, à mesure que l'humeur révolutionnaire de la fin des années 1960 et du début des années 1970 s'est calmée, un ensemble complexe de forces économiques, politiques et culturelles a conduit à sa disparition - et même à la disparition de nombreux "petits" magazines noirs de l'époque. Le dernier numéro de Monde noir est apparu en avril 1976. Hoyt Fuller est retourné dans son Atlanta natale, où il a lancé un nouveau journal, Premier monde, publiant plusieurs numéros avant sa mort en 1981.
Voir également Black Power; ; ; Journalisme
Bibliographie
Johnson, Abby Arthur et Ronald Maberry. Propagande et esthétique: la politique littéraire des magazines afro-américains au vingtième siècle. Amherst: University of Massachusetts Press, 1979.
Parks, Carole A., éd. Nommo: Un héritage littéraire de Black Chicago (1967–1987). Chicago: Oba House, 1987.
Semmes, Clovis E. "Les fondations des études africaines: revisiter Negro Digest / Monde noir, 1961-1976. " Journal occidental des études noires 25 (2001): 195.
James a. meunier (1996)
Bibliographie mise à jour