Zhdanov, andrei alexandrovich

(1896–1948), leader politique soviétique.

Andrei Zhdanov était l'un des députés les plus importants de Staline et est surtout connu comme le chef

de la répression idéologique après la Seconde Guerre mondiale. Après l'assassinat du leader de Leningrad Sergei Kirov en 1934, Zhdanov est devenu le chef de l'organisation du parti de Leningrad. Toujours en 1934, il devint secrétaire du Comité central du parti et en 1939 membre à part entière du Politburo. Il a passé la majeure partie de la Seconde Guerre mondiale à diriger Leningrad, assiégée par les troupes d'Hitler.

Zhdanov a été transféré à Moscou en 1944 pour travailler comme secrétaire du Comité central pour l'idéologie et a commencé à jouer un rôle de leadership croissant, ce qui a intensifié sa rivalité avec le secrétaire du Comité central, Georgy Malenkov. Zhdanov, en tant que chef du département de la propagande du Comité central, s'est identifié à l'idéologie officielle, tandis que Malenkov, chef des départements du personnel et de l'industrie du parti, a été identifié à la direction de l'activité et de l'industrie du parti. Dans les manœuvres entre ces dirigeants, Zhdanov remporta une victoire sur son rival en lançant une répression idéologique en août 1946, dénonçant les déviations de certaines revues littéraires et attaquant durement des écrivains de premier plan. Pendant la campagne de Jdanov, Malenkov a perdu ses postes de direction et est tombé dans la défaveur de Staline, tandis que Jdanov est devenu considéré comme le successeur le plus probable de Staline.

Le rôle de Zhdanov dans la dure répression idéologique de l'après-guerre lui a valu la réputation de chef de file du régime. la vague de persécution des personnalités littéraires et culturelles est devenue Zhdanovshchina. En juin 1947, Jdanov dénonça les erreurs idéologiques et la mollesse envers l'Occident dans la philosophie soviétique. Lors d'une conférence de septembre 1947 des partis communistes étrangers, Jdanov a présenté la thèse selon laquelle le monde était divisé en deux camps: impérialiste (occidental) et démocratique (soviétique). Les déclarations de Zhdanov ont favorisé le développement de la guerre froide et une affirmation d'hostilité fondamentale entre les idées soviétiques et occidentales.

Cependant, les pires excès de la Zhdanovshchina ont ironiquement été commis après la mort de Jdanov et ont été dirigés contre les alliés de Jdanov. Zhdanov a refusé de soutenir les attaques du biologiste Trofim Lysenko contre la génétique moderne, et le fils de Zhdanov, qui dirigeait le département des sciences du Comité central, a en fait dénoncé les idées de Lyssenko en avril 1948 et a ensuite été contraint de se rétracter publiquement. En juillet 1948, Zhdanov fut expulsé pour des vacances prolongées, au cours desquelles il mourut le 31 août 1948. Malenkov revint au pouvoir à la mi-1948 et, alors que Zhdanov mourait en août 1948, Lyssenko reçut libre cours dans la science et fut initié la condamnation de la génétique et d'autres idées scientifiques prétendument pro-occidentales. En 1949, une campagne contre les juifs en tant que cosmopolites a commencé. Aussi en 1949, les protégés de Zhdanov à Leningrad furent purgés (l'affaire Leningrad), dont beaucoup furent finalement exécutés. Zhdanov lui-même a été épargné par la disgrâce publique, contrairement à ses protégés et à son organisation du parti de Leningrad, qui a été jeté en disgrâce pendant des années. Zhdanov a continué à être traité comme un héros, et lorsque Staline a concocté le complot des médecins en 1952, il a jeté Zhdanov comme l'une des victimes des médecins juifs, qui auraient empoisonné le chef de Leningrad.

Bien que symbole de l'intolérance dans la littérature et la culture et de l'hostilité envers l'Occident, Zhdanov n'était probablement pas plus intransigeant que ses rivaux. Ses dénonciations des déviations idéologiques semblaient largement motivées par sa lutte pour conserver la faveur de Staline. Mais Staline s'est tourné vers une répression et une rupture avec l'Occident et a conduit la Zhdanovshchina dans ses extrêmes d'antisémitisme, de lysenkoïsme et d'exécutions des dirigeants de Leningrad et des protégés de Jdanov.