Auteur italien, soldat et leader politique.
Gabriele D'Annunzio est né à Pescara, une ville côtière provinciale dans la région des Abruzzes en Italie le 12 mars 1863. Poète, romancier, militant politique et dramaturge, il était également connu pour son style de vie flamboyant et plutôt anarchique et pour ses nombreuses aventures amoureuses avec des femmes de la haute société. En tant que romancier, il s'inspira grandement des œuvres de Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844–1900), philosophe allemand de la fin du XIXe siècle qui remit en question les fondements de la morale traditionnelle et du christianisme.
ACTIVISME POLITIQUE
D'Annunzio était un nationaliste ardent et a favorisé l'intervention de l'Italie dans la Première Guerre mondiale du côté allié. Son enthousiasme était partagé par le poète Filippo Tommaso Marinetti (1876–1944), fondateur du mouvement futuriste (1909), qui croyait que la guerre était le seul espoir d'un monde sain. D'Annunzio a été une figure controversée pendant plus de cinquante ans; il était considéré comme un promoteur du fascisme, même quand toutes les preuves montraient son mépris pour les fascistes et pour leur chef Benito Mussolini (1883–1945), qui dirigea l'Italie de 1922 à 1943. D'Annunzio considérait en fait Mussolini comme son et politique inférieure. Les opinions politiques de D'Annunzio étaient assez équivoques, tout comme sa relation avec le régime fasciste. Le savant Paolo Alatri voit le poète pendant cette période comme une tétine tentant de créer un pont entre les agitateurs de gauche qui luttent pour leurs droits et les partisans de Mussolini prêts à battre leurs adversaires dans l'insensibilité.
D'Annunzio était avant tout un individualiste insensible à la critique publique et suivant ses propres instincts poétiques. Au milieu de la cinquantaine pendant la Première Guerre mondiale, il a effectué des bombardements au-dessus de l'Autriche et quelques mois plus tard, il a dirigé un raid de torpilleurs sur la Dalmatie ennemie. D'Annunzio était toujours à l'affût des actions qui lui permettraient d'entrer dans les légendes de la postérité. Quand la guerre se termina, sous prétexte d'une culture italienne établie déjà en place, le poète et son armée privée, appelèrent le Arditi, envahit la ville de Fiume (dans l'actuelle Croatie) en septembre 1919 et la transforma en une cité-état appelée Carnaro, qu'il dirigea comme un prince de la Renaissance. Tout en dirigeant la ville de Fiume, D'Annunzio a publié la Charte Carnaro, un document déclarant que les écoles devraient être libres de toute propagande et influence religieuses et garantissant la liberté de la presse et des associations syndicales. La Charte était en un sens l'antithèse de la marche à suivre par le gouvernement de Mussolini dans les années à venir. Cependant, la situation à Fiume s'est détériorée jusqu'à un point d'anarchie, conduisant la population de la ville à dénoncer l'occupation et l'attitude immorale des légionnaires. Après une vive résistance, D'Annunzio quitta Fiume le 18 janvier 1921, lorsque l'opinion internationale le força à expulser et lorsqu'un obus de la marine italienne heurta sa fenêtre, manquant à peine sa tête. Ses idéaux nationalistes et sa volonté d'utiliser facilement la force armée ont été considérés par le public comme des exemples importants pour Mussolini et pour sa marche sur Rome en 1922.
POÈTE ET PLAYWRIGHT
En tant que poète, D'Annunzio fait ses débuts à l'âge de seize ans lorsqu'il publie Premier vrai (1879), mais ce n'est qu'après avoir publié Alcyon en 1903 que sa réputation internationale comme l'un des grands poètes italiens se confirma. Alcyon est une séquence soigneusement organisée de quatre-vingt-huit paroles qui, pour obtenir leur plein effet, doivent être lues comme un tout. Alcyon est une réminiscence d'un été passé par le poète en Toscane, une partie du temps avec son amante légendaire, l'actrice Eleanora Duse. Les poèmes évoquent des moments et des lieux spécifiques qui suscitent des émotions liées aux souvenirs et aux mythes associés à chaque lieu. Cependant, le lieu de naissance de D'Annunzio a été l'inspiration la plus significative dans ses écrits. La région des Abruzzes, avec sa culture de fond bien définie regorgeant de mythes chtoniens (concernant les enfers) et de superstitions sombres, imprégnait presque toute sa production créative. Cette influence régionale était si omniprésente dans ses écrits que des épithètes telles que «Abruzzese» ou «Pescarese» sont reconnues en Italie comme synonymes de D'Annunzio.
Pendant des siècles, une atmosphère de légende et de mystère avait entouré sa patrie. Le mur formé par les Apennins rocheux d'un côté et le bord de la mer Adriatique de l'autre isolaient cette région, permettant de préserver ses fortes traditions folkloriques. Des allusions au folklore et aux mythes se trouvent dans ses œuvres, notamment dans le recueil de nouvelles Les histoires de Pescara (1902; Tales of Pescara) et dans son roman Le triomphe de la mort (1894; Triomphe de la mort). Ce roman est également la seule œuvre dans laquelle l'auteur se concentre sur sa dévotion de longue date à sa mère.
Dans sa représentation fictive de la vie rurale, D'Annunzio a été stimulé par les peintures de son ami l'artiste Francesco Paolo Michetti (1851–1929), qui a commencé sa carrière de peintre en 1877. C'est ce mariage artistique qui a conduit D'Annunzio pour écrire sa pièce la plus réussie, La fille d'Iorio (1904; La fille d'Iorio, 1907), basé sur la peinture Fille d'Iorio (1895) par Michetti.
Au cours de sa carrière de dramaturge, il se confie à sa maîtresse, Eleonora Duse (1858–1924), qui en 1885 est considérée dans le monde entier comme la plus grande actrice d'Italie. La relation de huit ans de D'Annunzio avec Duse était une affaire tumultueuse explorée plus tard dans son roman Feu (1900; La flamme de la vie, 1900) . En tant que dramaturge, son objectif était de créer un nouveau type de théâtre basé en grande partie sur des thèmes classiques qui pourraient être solidement liés au présent d'une manière moderne et originale plutôt que de simplement faire revivre le passé. A Duse, il confie un sentiment d'ennui qu'il éprouve à propos du drame bourgeois qui prolifère sur les scènes de l'Italie de la fin de siècle. Brisant le moule du drame italien contemporain, D'Annunzio a créé des tragédies telles que La ville morte (1898; La ville morte, 1902) Le rêve d'un matin de printemps (1897; Le rêve d'un matin de printemps, 1902), et Le rêve d'un coucher de soleil d'automne (1898, Le rêve d'un coucher de soleil d'automne, 1904), qui visaient à éveiller un public italien apathique avec ce qu'il considérait comme un nouveau genre.
D'Annunzio a passé la dernière partie de sa vie chez lui à Gardone Riviera, sur le lac de Garde. Il mourut en 1938 et reçut des funérailles nationales de Mussolini.