Fard, wallace d.

date de naissance inconnue a disparu c. 1934

On sait peu de choses sur le mystérieux chef religieux et politique Wallace D. Fard, crédité de la fondation de la Nation of Islam. Seules les années 1930 à 1934 sont clairement documentées. Il prétendait être né à La Mecque, membre de la tribu de Kureish, à laquelle appartenait le prophète Mahomet, et avoir été éduqué en Angleterre et à l'Université de Californie. Ses détracteurs ont affirmé qu'il avait été emprisonné en Californie pour trafic de stupéfiants. Aucun de ces récits de sa vie n'a jamais été confirmé.

Fard est apparu à Detroit quelque temps avant 1930, colportant des soies et des imperméables et déclarant qu'il avait pour mission d'assurer la justice, la liberté et l'égalité pour les Noirs américains. Il a professé qu'il était un prophète islamique et que la rédemption passerait par l'Islam. Fard s'est rapidement fait un nom, en particulier parmi les immigrants récents du Sud qui traversaient de graves difficultés économiques. En 1930, il installa le siège permanent de ce qu'il appela la «nation perdue de l'islam» dans le temple de l'islam. Il a également organisé le Fruit of Islam, un corps de défense; la classe du corps de formation des filles musulmanes; et l'Université de l'Islam, une école élémentaire et secondaire radicalement non conventionnelle que les enfants musulmans fréquentaient à la place des écoles publiques. Fard a commencé la pratique de remplacer X par les noms de famille des musulmans noirs - en reniant leur identité d'esclaves. Les noms devaient être remplacés ultérieurement par leurs noms arabes «originaux».

Fard a affirmé que les Noirs étaient les premiers peuples sur terre, indiquant leur supériorité sur les Blancs, qu'il fustigeait comme des démons. Fard était un nationaliste réputé, appelant au séparatisme racial et à l'autodétermination sous la forme d'une république noire indépendante à l'intérieur des frontières américaines actuelles.

La Nation de l'Islam a attiré l'attention du grand public à Detroit en novembre 1932 lorsque l'un de ses membres, Robert Karriem, a "sacrifié" son pensionnaire, un autre membre de la Nation, en plongeant un couteau dans son cœur. Des articles de presse ont tenté de lier ce crime à son implication dans la Nation de l'Islam. Le mouvement, cependant, a continué. Après avoir converti environ huit mille Noirs de Detroit à la Nation de l'Islam, Fard a disparu à la fin de 1933 ou 1934. Ses disciples ont utilisé les circonstances mystérieuses de la disparition de Fard pour le diviniser davantage, affirmant qu'il était Dieu, bien que son successeur à la tête de la Nation, Elijah Muhammad (1897–1975), a affirmé l'avoir accompagné à l'aéroport lors de sa déportation.

Alors que Wallace Fard était clairement important dans les années 1930, son héritage dans la grande et influente Nation de l'Islam est plus significatif. Bien que son mandat au sein de l'organisation ait été court, il a continué à être vénéré comme son chef spirituel. La Nation of Islam déclara dans une publication officielle en 1942: «Nous croyons qu'Allah est apparu en la personne de Maître W. Fard Muhammad, juillet 1930, le« Messie »tant attendu des chrétiens et le« Mahdi »des musulmans. "

Voir également Malcolm X; Muhammad, Elijah; Nation de l'Islam

Bibliographie

Evanzz, Karl. Le facteur Judas: le complot pour tuer Malcolm X. New York: Pub Group West, 1992.

White, John. Black Leadership in America: de Booker T.Washington à Jesse Jackson. New York: Pub Addison-Wesley. Co., 1990.

siraj ahmed (1996)