Marinetti, pi (1876–1944)

Écrivain italien et fondateur du futurisme italien.

Né en 1876 à Alexandrie, en Égypte, dans une riche famille italienne, Filippo Tommaso Marinetti a été éduqué par des jésuites. Étudiant rebelle, il est envoyé étudier la littérature à Paris puis le droit en Italie. En 1898, il a commencé à publier de la poésie et plus tard des romans et des pièces de théâtre. Ces premiers écrits, tels que "The Old Sailors" (1898), La conquête des étoiles (1902), Destruction (1904), Le roi bombance (1905; Le roi des fêtes), et La cité charnelle (1908), révèlent à la fois son étreinte et sa révolte contre le symbolisme. Caractérisés par un langage extravagant et expérimental, un ton anarchique et une imagerie violente et scandaleuse, ils ont une dette envers des penseurs aussi variés que Friedrich Nietzsche, Arthur Schopenhauer, François Rabelais, Alfred Jarry et Walt Whitman. Marinetti a également exprimé à la fois du respect et du dégoût pour le célèbre italien Gabriele D'Annunzio, dont la fusion de la littérature, de la politique et des relations publiques a servi de modèle.

En 1905 à Milan, Marinetti a commencé Poésie, une revue internationale mettant en vedette des écrivains radicaux modernes. Son 1909 «Fondation et Manifeste du futurisme» lui apporta une grande notoriété. Partie narrative, partie liste de prescriptions, elle appelait à un art qui embrassait la modernité, en particulier les sensations de vitesse, de dynamisme et de simultanéité produites par les nouvelles technologies, l'industrie et l'urbanisme; a exprimé sa fascination pour la violence, la révolution et la guerre; et a rejeté la préoccupation de l'Italie pour son passé glorieux. Parce que l'unification italienne n'avait pas réussi à effectuer un véritable rajeunissement national, Marinetti a lancé un appel agressif pour un mouvement qui serait un véritable Risorgimento, ou résurgence. Dans l'intention de remettre l'Italie sur la carte culturelle du monde, Marinetti a d'abord publié ce manifeste à Paris, le centre de l'avant-garde. Son utilisation, empruntée à la politique, situe le futurisme dans une lignée de mouvements remontant au milieu du XIXe siècle, où l'art faisait partie intégrante d'un programme social plus large. Surnommé «la caféine de l'Europe» en raison de son dynamisme, Marinetti fait partie d'une lignée moderniste d'artistes-imprésarios qui mêlent esthétique et relations publiques.

Le futurisme était ambitieux et totalisant, car Marinetti et ses praticiens ont théorisé et travaillé dans de nombreux domaines, notamment la peinture, la sculpture, l'assemblage, la photographie, la poésie, l'architecture, le design, la musique, le théâtre, la performance, la politique, le cinéma, la radio, la télévision et même la luxure. et la cuisine. Peut-être que sa plus grande contribution fut «les mots en liberté», annoncés dans son «Manifeste technique de la littérature futuriste» de 1912. Inspirée du vol en avion, cette nouvelle forme littéraire a libéré les mots des contextes conventionnels, en les arrangeant de manière expressive et imagiste sur la page, substituant des symboles mathématiques à la ponctuation, exploitant l'onomatopée pour indiquer le bruit et essayant d'évoquer l'odeur, le poids et la température. Marinetti a même utilisé cette approche pour les reportages sur le champ de bataille, une expression appropriée de la guerre, qu'il a appelée «la seule hygiène du monde».

Chez futurist serate (soirs), qui pourraient inclure l'art, la musique et la performance, Marinetti a déclamé des manifestes politiquement chargés qui ont conduit à des émeutes et des arrestations. Les futuristes ont vivement préconisé l'intervention de l'Italie dans la Première Guerre mondiale, dans laquelle Marinetti et d'autres futuristes ont finalement servi. En 1918, il a lancé le Parti politique futuriste. Un an plus tard, le futurisme fait partie des groupes de combat fascistes, marquant le début d'une relation oscillante futuriste-fasciste. Mal à l'aise avec l'obsession du fascisme pour l'ordre, l'autorité et la tradition, Marinetti quitta le groupe en 1920, protestant contre le renoncement de Benito Mussolini aux positions anticléricales, antimonarchiques et pro-anarchistes. Mussolini, à son tour, se méfiait des correspondances formelles du futurisme avec les développements d'avant-garde de gauche ailleurs et estimait que son style moderniste de fragmentation, de simultanéité et de distorsion était contraire aux valeurs fascistes et trop déroutant comme propagande. Néanmoins, deux ans après que Mussolini a pris les rênes du gouvernement italien en 1922, le futurisme et le fascisme ont forgé une alliance, marquée par le pamphlet de compromis de Marinetti de 1924, intitulé Futurisme et fascisme. Le couplage a fourni aux futuristes des débouchés pour leur travail tout en faisant apparaître Mussolini comme l'unificateur d'éléments hétérogènes de la société italienne.

Cette union difficile a été la plus forte en 1929, lorsque Marinetti a accepté la nomination à l'Académie royale italienne conservatrice et a fondé le sous-mouvement futuriste aeropittura futuriste (peinture aérienne futuriste), la qualifiant de «fille de l'aviation fasciste et du futurisme italien». Le lien était le plus tendu en 1938 lorsque Marinetti s'est opposé à la promulgation de lois raciales en Italie alors que les liens de Mussolini avec l'Allemagne nazie se creusaient. Pourtant, le jingoïsme audacieux de Marinetti est resté inébranlable, et il s'est porté volontaire pour combattre en Éthiopie en 1935 et, à soixante-six ans, sur le front russe en 1942. Marinetti est mort en 1944. Son engagement fervent avec une esthétique avant-gardiste et progressiste, un soutien belliqueux du nationalisme et des liens idéologiques et officiels fluctuants avec le fascisme personnifient les interactions complexes et conflictuelles du style d'avant-garde et de la pensée réactionnaire dans le monde moderne.