‘umar ibn al-khattab

Vers 586–644

Deuxième calife

Charisme . 'Umar ibn al-Khattab ou' Umar Ier était le deuxième khalifah (régna 634–644) de l'État islamique naissant et le véritable fondateur de la khilafah. Pendant son règne, les musulmans ont remporté des victoires majeures contre les Byzantins et les Sasanides et ont consolidé leur contrôle de l'Asie occidentale. 'Umar avait une figure imposante et une puissante personnalité charismatique qui avait eu une influence considérable sur l'islam et le régime islamique émergent. Les récits traditionnels indiquent que si Muhammad a prêché secrètement au début de sa carrière, il avait prié Allah de renforcer sa cause par la conversion de 'Umar. En effet, à peine Umar devint musulman (peut-être la cinquantième personne à le faire), il exigea que le Prophète ne soit plus dissuadé par des considérations de sécurité et qu'il commence à prêcher en public. UNE Hadith (tradition prophétique) aurait déclaré qu'aucune controverse parmi les musulmans qui avait été résolue par le Coran ne prenait pas en compte l'opinion d'Omar.

Dévotion . Dévoué au Prophète, 'Umar a d'abord refusé de croire que Muhammad le Prophète était mort et a juré de punir quiconque le dirait. Cependant, le choc s'est rapidement dissipé et grâce au génie organisationnel et à l'action décisive d'Oumar, la communauté musulmane a évité un désastre en nommant Abu Bakr comme successeur du Prophète. Abu Bakr a gouverné brièvement, et il a nommé 'Umar pour le suivre comme le plus qualifié pour le poste. Personne ne s'est opposé.

Successeur . Ainsi, en 634 'Umar devint «Successeur du Successeur du Prophète». Il a correctement compris la lourdeur de ce titre et à sa place il a introduit le titre générique d'Amir al-Mumimn (Commandeur des fidèles). Il a également décrété que l'année de la Hijra être le début du calendrier musulman (622 ou 1 AH). De plus, il régularise la fiscalité, la perception des revenus et la répartition des richesses entre les Umma. Il ordonna la réalisation d'un levé cadastral pour déterminer le terrain imposable et le montant des impôts et créa les premiers bureaux du gouvernement, Diwan al-Jund (registre de l'armée) et Diwan al-Kharaj (registre des recettes). Pour la distribution de la richesse, il a créé ce qu'on appelle Diwan 'Urnar, un registre des musulmans selon leur préséance au service de l'islam: le plus tôt converti, plus le rang est élevé et plus le salaire annuel qu'il reçoit. Les femmes et les enfants reçoivent également une allocation fixe.

Consolidation . Pour consolider davantage l'État, il a décrété que tous les fonctionnaires, y compris la khalifah, devraient recevoir un salaire de la trésorerie centrale. Il ordonna également la création de trois nouvelles villes (Kufah, Basrah et Fustat) et nomma divers fonctionnaires pour administrer les provinces conquises.

Confiscations . Puissant et austère, il a maintenu une emprise serrée sur les activités d'éminents Makkans, de peur qu'ils ne profitent de leur statut. Les finances de la khilafah étaient jalousement gardées. Il a maintenu une pratique consistant à confisquer la moitié de la richesse des fonctionnaires licenciés après s'être rendu compte qu'ils se sont enrichis pendant leur mandat.

Consultation . Avant de mourir, 'Umar a nommé un conseil d'électeurs (Shura) pour sélectionner un successeur. Le concept de choura (la consultation), qu'elle soit définie de façon étroite ou large, est devenue une caractéristique importante de la politique islamique.