Les Zélotes de la Piété (1646-1653) étaient un groupe de clergé et de laïcs qui cherchaient énergiquement à élever la conscience religieuse et la vie spirituelle du peuple en réformant les pratiques religieuses populaires, en améliorant la liturgie, en introduisant des sermons et en renforçant le rôle du clergé . Les réformateurs se sont rassemblés autour de Stefan Vonifatiev, archiprêtre de la cathédrale de l'Annonciation au Kremlin et confesseur du tsar Alexis Mikhailovich. Les personnes associées aux Zélotes comprenaient des personnalités de premier plan à la cour, comme le boyard Boris Ivanovich Morozov et des gentrymen (dvoryane ) Fyodor Rtishchev et Siméon Potemkine. Le chef de l'imprimerie, le prince Alexei Mikhailovich Lvov, a soutenu les Zélotes, tout comme plusieurs des correcteurs (spravshchiki ), y compris Mikhail Rogov (archiprêtre de la cathédrale de l'Archange), Ivan Nasedka (prêtre de la cathédrale de la Dormition) et Shestak Martemianov (laïque). Nikon, archimandrite du Monastère du Nouveau Sauveur à Moscou (patriarche de 1652) était également un participant. Ivan Neronov, réformateur provincial, devint archiprêtre de la cathédrale de Kazan à Moscou en 1649 et prit sa place parmi les Zélotes de la piété. Parmi les autres représentants du clergé laïc provincial actif dans le groupe figuraient les archiprêtres Avvakum de Yurev, Daniil de Temnikov, Login de Murom et Daniil de Kostroma. L'historiographie traditionnelle opposait les Zélotes au patriarche Iosif et au Conseil de l'Église, bien que certains historiens aient remis en question cette opposition. Nikon, un fanatique de premier plan, est devenu patriarche en 1652 et ses actions ont divisé le cercle. Avvakum a conduit plusieurs membres du groupe dans l'opposition qui a finalement conduit au schisme et à l'émergence de la vieille croyance.
Les fanatiques de piété
