En 1966, au plus fort de la conscience de soi noire et de la fierté qui caractérisaient le mouvement Black Power, le nationaliste culturel Maulana Karenga a créé la fête de Kwanza, qui signifie «prémices» en swahili. La fête est dérivée de la fête des récoltes des agriculteurs d'Afrique de l'Est. Karenga pensait que les Noirs de la diaspora devraient réserver du temps pour célébrer leur héritage culturel africain et affirmer leur engagement en faveur de la libération des Noirs. Sa philosophie, appelée kawaida, a formé la base idéologique de Kwanza. La fête était destinée à fournir une alternative non matérialiste à Noël et est célébrée du 26 décembre au 1er janvier. Chaque journée est consacrée à l'un des sept principes sur lesquels la kawaida est basée: unité (unité), auto-sélection (autodétermination), ujima (travail collectif et responsabilité), ujamaa (économie coopérative), nia (objectif), créer (créativité), et imani (Foi).
La tentative d'honorer le patrimoine communal par la cérémonie est au cœur de Kwanza. Chaque soir de la célébration, la famille et les amis se réunissent pour partager nourriture et boisson. Les hôtes ornent la table des différents symboles de Kwanza et expliquent leur signification à leurs invités. D'abord un tapis (tapis de paille) représentant l'héritage afro-américain dans la culture africaine traditionnelle est posé. Sur le tapis, un kinara (bougeoir) est allumé avec sept bougies à la mémoire des ancêtres africains. Chacune des sept bougies représente l'une des sept valeurs célébrées. UNE Coupe (tasse) est placée sur le tapis pour symboliser l'unité de tous les peuples africains, et enfin les fruits tropicaux et les noix sont disposés pour représenter le rendement de la première récolte.
Bien que Kwanza ait d'abord été limité dans la pratique aux nationalistes culturels, à mesure que de plus en plus d'Afro-Américains en étaient venus à une prise de conscience et à une appréciation accrues de leur héritage africain, la fête a gagné une acceptation plus large et plus courante. Dans les années 1990, Kwanza a été célébré internationalement, mais il a gagné sa plus large acceptation et popularité parmi les Afro-Américains.
Voir également Diaspora africaine; Africanismes; Karenga, Maulana; Ordinaire
Bibliographie
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Bibliographie mise à jour