L'Église orthodoxe africaine (AOC) a été fondée le 2 septembre 1921 par George Alexander McGuire, un adepte antiguais de Marcus Garvey qui avait été ordonné prêtre dans l'Église épiscopale protestante. Le but de la nouvelle dénomination était à l'origine de créer une sorte d'église d'État pour l'Universal Negro Improvement Association et de promouvoir le symbolisme religieux nationaliste noir, mais lorsque l'AOC n'est pas devenu une partie officielle du mouvement Garvey, il s'est concentré sur la défense de la validité. de ses prétentions à la succession apostolique par les ordres de l'Église jacobite syrienne occidentale d'Antioche.
L'AOC n'a jamais dépassé quelques milliers de membres aux États-Unis, et ils sont principalement concentrés le long de la côte Est. Son clergé et ses membres sont en grande partie antillais, bien qu'il fasse parfois appel à des catholiques romains dissidents et à quelques protestants traditionnels. La liturgie de l'église est formelle et élevée, une combinaison de rites anglicans et romains avec quelques influences et usages orthodoxes. L'AOC s'est répandue en Afrique, où ses membres se comptent par millions et où elle existe uniquement en tant qu'église indépendante ayant des liens légitimes avec le christianisme historique ainsi qu'une implication dans le nationalisme culturel africain.
Aux États-Unis, l'AOC a été un canal d'ordinations et de consécrations «valides quoique irrégulières» parmi les corps dits vieux catholiques. McGuire a été canonisé en 1983, mais l'église n'a pas participé ou bénéficié de la montée du mouvement des droits civiques du nationalisme noir. En Californie, un groupe communautaire autrefois rassemblé autour de la veuve du jazzman John Coltrane s'est affilié à l'AOC et semble donner à la dénomination son meilleur espoir de continuité active.
Voir également Garvey, Marcus; Association universelle pour l'amélioration des nègres
Bibliographie
Newman, Richard. «Les origines de l'Église orthodoxe africaine». Dans Le nègre Churchman (1923–1931). Millwood, NY: Kraus Reprint, 1977, p. iii-xxiv.
Platt, Warren C. «L'Église orthodoxe africaine: une analyse de sa première décennie». Histoire de l'Église 58, non. 4 (décembre 1989): 474–488.
richard newman (1996)